Beyoğlunda Kuloğlu Mahallesinde Turnacıbaşı Sokağı üzerindedir; onaltıncı asır yapısı, klâsik üslûbda küçük bir tek hamamdır; sokağa bakan yüzü kâgir bir bina ile kapanmış, hamam çukurda kalmıştır, sokak kapısı bu binanın altındaki dükkânlar arasında o...

Üsküdarda Doğancılarda, Gündoğumu caddesile Pırnal sokağı kavşağındadır, çifte hamamdır, kapıları da cadde üzerindedir. Birinci Ahmedin içkiler ağası Malatyalı İsmail Ağa tarafından, bu hamamın karşısında bulunup 1609 (H. 1018) da yapılmış olan cami il...

Samatya Ağa Hamamı (Th. Allom) Galata'da Kahvehâne (Th. Allom) Samatyada Sulumanastırda, tramvay yolu üzerinde, İstanbulun en büyük ve en güzel çitfe hamamlarından biri idi. Yirmi yıldanberi işlememektedir. Her iki hamamın camekân kısımları, boydan b...

Geçen asır sonlarının namlı Kadirî şeyhlerinden, Hasekide, Bostan hamamı sırasında Erdibaba tekkesi postnişini iken 1328 de öldü; tekkenin türbesine gömüldü; ölümünde 85 yaşlarında idi. Hal sahibi ve marifetli bir zat idi. Pek genç yaşlarından itibaren...

Beyoğlu kazasıının Taksim nahiyesinin Bülbül Mahallesi sokaklarındandır (B. : Bülbül Mahallesi); yapı ankazı üzerinde açılmış iki araba geçebilecek kadar geniş gayet kısa, kırk elli adımlık bir sokaktır. Dereotu sokağı ile olan kavşağında kutu gibi küç...

Beyoğlu kazasının merkez nahiyesinin Kuloğlu mahallesi sokaklarındandır (B. : Kuloğlu Mahallesi); paket taşı döşeli, bozukça, yaya kaldırımlı, apartıman altı dükkânlar sıralanmış bir çarşıdır. Firuzağa polis karakolu, bu sokak üzerinde, Ağakülhanı soka...

Ağakapısında, Yeniçeri Ağasının başkanlığında ocak erkânı ve Yeniçeri çorbacılarının toplanmasile kurulan divandır. Bu divanda ocağın dirlik ve düzen ahvalile Büyükşehrin zabıta umuru görüşülür, bir suç işlemiş Yeniçerilerin muhakemesi yapılırdı; Ağa d...

Son devir karagözcülerinden; orta oyununda da kavukluya çıktığı söylenir; hayatı hakkında bir şey öğrenilemedi. Bibl. : S. N. Gerçek, Türk temâşası.

Onyedinci asrın seçkin sülüs ve nesih hattatlarından ve namlı bestekârlarından; ömrünün büyük bir kısmını Kefe valisi diye meşhur Ahmed Paşanın divan efendiliğinde geçirmişti 1709 (H. 1112) de öldü. Mum itti Âheniyi desti haddadi ecel. Mısraı ölümüne...

Geçen asır sonlarında İstanbulun namlı piyasa sazendelerinden bir ermeni sanatkârıdır; kemanı kalın telden çalar, bu tarz davudî sesle gazel ve şarkı okuyan gazelhan ve hanendelere pek uyardı; nağmeleri oynak değildi, curcunalı âhenklere uymazdı; bu ba...

Eski kâğıtların cilâsı; kâğıda mürekkebi iyi tutması için yapılan bu terbiyeye âharlamak denilirdi. Pirinç unu veya nişasta bol suda eritilerek kaynatılır, gayet ince, sulu bir hamur elde edilir; bir süngerle kâğıdın üzerine sürülür. Bunun üzerine de b...

Beyoğlu kazasının Kasımpaşa nahiyesinin Bedrettin mahallesi sokaklarındandır. Belediye şehir rehberi haritasında Ahımşahım sokağı olarak gösterilen yol, yerinde, Yaşmaksıyıran sokağı; Yaşmaksıyıran sokağı da Ahımşahım sokağıdır; aşağıdaki gezi notları ...

İkinci Abdülhamid devri başlarında, Darüşşefakanın Farsça öğretmeni Hindli İskender Efendi tarafından çıkarılmış Farsça bir gazetedir (B. : İskender Efendi, Hindli). Bu gazetenin en sadık okuyucuları da Darüşşefaka talebesi idi; gazete, onlarca yardımc...

Yenibahçe civarında idi; Kanunî Süleyman devri ülemasından Ahmed ve Mehmed Efendiler adında iki kardeş tarafından yaptırılmıştı ki; her ikisi de, birkaç ay ara ile 1566 (H. 974) da ölmüşlerdir. Bu mescidi, Fatihten Mesihalipaşaya oradan Yenibahçeye doğ...

Üsküdarda, İhsaniyenin Salacak üstüne rastlayan kısmının sokaklarındandır; üç araba geçebilecek kadar geniş, bahçeli ve 2-3 katlı beton ve tuğla yapı olan evleri hali vakti yerinde ve orta halli aile meskenleridir. Eski bir yangın yeri olup yavaş yavaş...

Ercümend Ekremin “Kopuk” romanının kahramanı, nüfusu milyonu aşan Büyükşehir içinden, çok canlı işlenmiş bahtsız bir kopuk tipi, İstanbul rengi bakımından çok kıymetli olan bu romanın vak’aları şu plân içine yerleştirilmiştir: Süleymaniye civarında otu...

Ömer Seyfeddinin, “Keramet” adındaki bir fantezisinde yaşattığı tipik bir İstanbul kopuğudur. Muharrir, hikâyesine bir yangın sahnesile girer; ahali, yarım saattenberi devam eden yangının iki ev sonra söneceğine inanmıştır, çünkü orada bir “zatı şerif”...

On altıncı asır sonlarına doğru İstanbulda kerametine inanılmış bir meczubdu. Uzun boylu, köseç kızıl benizli, yüzünün çizgileri düzgün ve merdane ve harabati kıyafetli bir adamdı. Kendisini yakından tanımış olan müverrih Selânikli Mustafa Efendi şöyle...

Türk futbolunun Birinci Cihan Harbi içindeki şöhretlerinden, aynı zamanda iyi bir hokeyci ve atlet; şöhretini Anadoluhisarı İdman Yurdunun futbol takımında yaptı, “Vahdeti Bedeniye” kulübünün seçkin âzalarından biri oldu; futbolda, karşı takımın zayif ...

İkinci Abdülhamid devri sonlarında, Ermeniden dönme namlı bir kuklacıdır; bir gözü şaşı, her ne istenilse baş üstüne diyen uysal adamdı. Bir oyunu bir çeyreğe oynatırdı. Yanında onbeş onaltı yaşlarında Habeş bir çocuk gezdirir. Ona canbazlıklar yaptırı...

Geçen asır sonlarında yaşamış İstanbulun namlı semaicilerinden ve tulumbacılarından; Balatta kahvecilik eden semai ve koşmacılardan meşhur Çarkçı Edhemin ustası imiş. Deruni Ahmedin: Düşme dâvâya Ahır kavgaya Girme araya O bedler deniz Silâhı çekmeğe...

Geçen asır sonlarının namlı damacılarından, “Davlumbaz” ve “Dört taşlı çarpma” adındaki iki açmazı tesbit edilmiştir ki, lâkabını da, bir Yahudi oyuncuyu mat ettiği birinci açmazından almıştı. Hayatı hakkında bilgi edinilemedi. Bibl. : Dama risalesi.

On yedinci asır ortasında Galata mevlevihanesi dervişlerinden ve zamanının namlı neyzenlerinden, hayatı hakkında başka bir kayda rastlanamadı. Bibl. : Evliya Çelebi, I.