Üsküdarda Doğancılarda, Gündoğumu caddesile Pırnal sokağı kavşağındadır, çifte hamamdır, kapıları da cadde üzerindedir. Birinci Ahmedin içkiler ağası Malatyalı İsmail Ağa tarafından, bu hamamın karşısında bulunup 1609 (H. 1018) da yapılmış olan cami ile beraber inşa edildiği söylenebilir (B. : Ağa Camii). Bu ansiklopedi için ancak erkekler kısmı görülebilmiştir. Küçük, fakat güzel bir hamamdır. Câmekân tavanın göbeği içerden, yumurta biçiminde ahşab bir kubbe ile kapanmış olup dışdan kiremit örtülü çatıdır, bu ahşab kubbenin ortası da yine ahşab, sekiz köşeli bir fenerle bezenmiş, fenerin üstü de kiremitli bir çatı ile kapanmıştır. Kapıdan girilince sağda ve solda itibarlı müşteriler için iki soyunma odası, sağlı ve sollu iki de soyunma peykesi vardır, bu peykeler de son zamanlarda camlı bölmeler içine alınmıştır. Kapının sağında bulunan bir merdiven ile üst kata çıkılır ki taksimatı alt kısmının aynidir, ortası, camekân taşlığına bakan boşluk, üç yanı parmaklıklı koridor şirvan, iki soyunma peykesi ile sokağa bakan cebhesi iki soyunma odasıdır, bu üst odalar altdakilerden geniş olub, hamama sokakdan bakıldığına göre, ikişer pencereli ve sağdaki eliböğründeki ahşab şehnişin-çıkıntılara rastlar. Asıl hamam kısmına gelince, camekândan küçük bir soğukluğa girilir, solda ayak yolları...

Üsküdarda Doğancılarda, Gündoğumu caddesile Pırnal sokağı kavşağındadır, çifte hamamdır, kapıları da cadde üzerindedir. Birinci Ahmedin içkiler ağası Malatyalı İsmail Ağa tarafından, bu hamamın karşısında bulunup 1609 (H. 1018) da yapılmış olan cami ile beraber inşa edildiği söylenebilir (B. : Ağa Camii). Bu ansiklopedi için ancak erkekler kısmı görülebilmiştir. Küçük, fakat güzel bir hamamdır. Câmekân tavanın göbeği içerden, yumurta biçiminde ahşab bir kubbe ile kapanmış olup dışdan kiremit örtülü çatıdır, bu ahşab kubbenin ortası da yine ahşab, sekiz köşeli bir fenerle bezenmiş, fenerin üstü de kiremitli bir çatı ile kapanmıştır. Kapıdan girilince sağda ve solda itibarlı müşteriler için iki soyunma odası, sağlı ve sollu iki de soyunma peykesi vardır, bu peykeler de son zamanlarda camlı bölmeler içine alınmıştır. Kapının sağında bulunan bir merdiven ile üst kata çıkılır ki taksimatı alt kısmının aynidir, ortası, camekân taşlığına bakan boşluk, üç yanı parmaklıklı koridor şirvan, iki soyunma peykesi ile sokağa bakan cebhesi iki soyunma odasıdır, bu üst odalar altdakilerden geniş olub, hamama sokakdan bakıldığına göre, ikişer pencereli ve sağdaki eliböğründeki ahşab şehnişin-çıkıntılara rastlar. Asıl hamam kısmına gelince, camekândan küçük bir soğukluğa girilir, solda ayak yolları ve iki küçük temizlik bölmesi vardır. Harâre, sekiz köşeli bir göbek taşının etrafında üç sofa ve dört köşede dört halvettir. Halvetler küçük ve teker kurnalıdır, sofalarda da, göbek taşına karşı yanyana, araları birer mermer levha ile bölünmüş ikişer kurna vardır. Bütün hamam onsekiz kurnadır. Hamam 1958 de ayni zamanda mülk sahibi, yaşı sekseni aşmış çok sevimli bir ihtiyar olan Bay Abdullah Turunç tarafından işletilmekte idi; bu hamama 1945 de, yine bu ansiklopedi için gidildiğinde sahib ve hamamcısı olarak Bayan Nazmiye Turunç’un adı tesbit edilmişti ki, bu mülkün Bay Abdullaha bu tarihden sonra Nazmiye hanımdan intikal etmiş olacaktır. Temizliğine itina edilen bir hamamdır; 1945 de hizmetkâr olarak bir natır, biri genç biri ihtiyarca iki dellâk, bir de yanaşma görülmüştü; 1958 de ise bir natır ile bir dellâk ve bir yanaşma çalışıyordu. Halbuki onsekizinci asra aid bir hamam defterinde Üsküdar Ağa Hamamında natır, dellâk, yanaşma, külhancı onüç kişinin çalıştığı gösterilmiştir. Üsküdar Ağa Hamamı Cadde yüzü (Resim: Nezih) Üsküdar Ağa Hamamı, ara sokaktan (Resim: A. Bülend Koçu) Üsküdar Ağa Hamamında câmekân (Resim: Nezih) Üsküdar Ağa Hamamı (Plân - Kroki: A. Bülend Koçu)