Koca Mustafa Paşa Camii avlusunda ve Sünbül Efendi Türbesi ile Zincirli Servi Ağacı arasında demir parmaklıklı pek mükellef açık türbenin sâhibeleri pek muhterem, pek aziz iki arab kızı, Peygamberimizin torunu Kerbelâ şehidi hazreti Hüseyinin kızları Fatma ile Sâkine (Taberîye göre Zeyneb ile Ümmügülsüm); zamanımızda ziyaret edilir makamlardandır. Bu makam üzerine rivâyetler şudur: Kerbelâ Vak’asından sonra Hazreti Hüseyinin harem halkı Şama getirilmişdir, ve peygamber torunun iki kızı Yezid tarafından câriye olarak Bizans İmparatoru Konstantin Pagonat’a gönderilmişdir (Emevilerin düşmanı Alevîlerin rivâyeti). İkinci bir rivâyete göre bu iki asil ve güzel arab kızı deniz yolu ile Mısıra gönderilir iken bindikleri gemi Bizanslı korsanlar tarafından yakalanmış ve kızlar İstanbula esir sıfatı ile getirilmişlerdir (Akla en yakın rivâyet). İki güzel kızın peygamber torunları oldukları anlaşılınca Konstantinin emri ile şanlarına lâyık hürmeti görerek bugün Koca Mustafapaşa denilen yerde bir kızlar manastırına yerleştirilmişlerdir; fakat bir gün odalarına girildiği zaman iki kızın birbirlerine sarılarak ölmüş ve pencereleri kapalı odada iki güvercinin uçuşmakda olduğu görülmüşdür. Bunu bir mûcizeyi ilâhiye olarak kabul eden imparator bâkireleri manastırın avlusuna defnettirmişdir. İstan...

Koca Mustafa Paşa Camii avlusunda ve Sünbül Efendi Türbesi ile Zincirli Servi Ağacı arasında demir parmaklıklı pek mükellef açık türbenin sâhibeleri pek muhterem, pek aziz iki arab kızı, Peygamberimizin torunu Kerbelâ şehidi hazreti Hüseyinin kızları Fatma ile Sâkine (Taberîye göre Zeyneb ile Ümmügülsüm); zamanımızda ziyaret edilir makamlardandır. Bu makam üzerine rivâyetler şudur: Kerbelâ Vak’asından sonra Hazreti Hüseyinin harem halkı Şama getirilmişdir, ve peygamber torunun iki kızı Yezid tarafından câriye olarak Bizans İmparatoru Konstantin Pagonat’a gönderilmişdir (Emevilerin düşmanı Alevîlerin rivâyeti). İkinci bir rivâyete göre bu iki asil ve güzel arab kızı deniz yolu ile Mısıra gönderilir iken bindikleri gemi Bizanslı korsanlar tarafından yakalanmış ve kızlar İstanbula esir sıfatı ile getirilmişlerdir (Akla en yakın rivâyet). İki güzel kızın peygamber torunları oldukları anlaşılınca Konstantinin emri ile şanlarına lâyık hürmeti görerek bugün Koca Mustafapaşa denilen yerde bir kızlar manastırına yerleştirilmişlerdir; fakat bir gün odalarına girildiği zaman iki kızın birbirlerine sarılarak ölmüş ve pencereleri kapalı odada iki güvercinin uçuşmakda olduğu görülmüşdür. Bunu bir mûcizeyi ilâhiye olarak kabul eden imparator bâkireleri manastırın avlusuna defnettirmişdir. İstanbulun türkler tarafından fethinden sonra manastır Koca Mustafa Paşa tarafından camie tahvil edilmiş, on altıncı asrın büyük şeyhlerinden Sünbül Sinan Efendi de zamanına kadar gelen rivâyetlere ve salih bir rüyaya dayanarak Camiin avlusunda çifte bâkirelerin kabrini ihyâ etmiş, ölür iken de kendisinin onların ayak ucunda bir yere defnedilmesini vasiyet etmişdir. Geçen asrın ilk yarısında da İkinci Sultan Mahmud yine bir rüyâ üzerine bugün görülen mükellef açık türbeyi yapdırmışdır. Türbenin demir parmaklığının üst kısmına, devrin büyük hattatı Yesârizâde Mustafa İzzet Efendinin harikûlâde güzel italik yazısı ile fırdolayı bir korniş hâlinde şu kitâbe konmuşdur: Bu meşhed kim ziyaretgâhı erbâbı muhabbetdir Gubârı enberîni kuhli erbâbı basîretdir Kafes tehîdir sanma etrâfında bu câyin Müşebbek âşiyânı tûtiyânı bağı cennettir Veren feyzü şeref bu gülitsânı cennet âsâya İki gül goncei gül nahli gülzârı siyâdettir. Şehidi Kerbelâ Sultan Hüseyinin duhterânından İki sultan olduğu bunda rivâyetdir. Bu câyi ihtirâmı Gazi Han Mahmûdi Adlînin Delili yümnü tevfîki saadetdir kerâmetdir Bu câyi pâki tezyin etmekden ol kutbi devrânın Murâdı hânedânı mefhâri kavneyne hürmetdir. O hâkaanı kerâmet şânü ârif şâhi âgâhın Bu hizmetde muvaffak olduğu bi reybü minnetdir Olsa sad sâl mâmürü muammer tahtı âlîde Vücûdi lâzimül mevcûdi Mevlâye emânetdir Esri kilki dâii devlet Yesârizâde Mustafa İzzet 1228 (1813) Bibl. Tahsin Ünal, Hz. Hüseynin Kızları İstanbulda mı gömülü, Tarih mecmuası.