Bayram, İstanbul ağzının günlük sohbetinde zengin bir kelimedir. Zararı, kötülüğü, sıkıntısı sâdece nefsimize yüklenmeyüb cemiyeti ezen baskılar, zulümler, haksızlıklar karşısında teselli yollu: — İl ile gelen düğünle bayram!. deriz. Her hangi bir gaflet eseri olarak münâsebetde bulunduğumuz görgüsüz, pespâye, tıyneti bozuk kimsenin şeref ve haysiyet zedeleyecek münâsebetsizliği karşısında: tıyneti bozuk kimsenin şeref ve haysiyet zedeleyecek münâsebetsizliği karşısında: — Ektiye borclu olma,ya düğünde ister, ya bayramda! denilir. İç huzuru sâdece duygusuzluğundan gelen insanlar için: — Deliye hergün bayram!. Büyük şâir Şeyh Gaalib bu deyimi, bir mâşuka bağlanmayıp, onun hicriyle, cevrü cefâsıyla perişan olmayub her gördüğü güzelle avuna bilen, şıb sevdi gönül için kullanmışdır: Her zaman bir mehi nev hatla akşâm eyler Hâsılı Gaalib Divâneye her gün bayram.. Bir taahhüd yolunda verilen sözün ehemmiyeti, bu sözün yerine getirilmesi için vâdeye güvenilmeyüb hazırlıklı bulunmak gerekdiği: — Bayram günü borc ödeyecek olana Ramazan uzun sürmez.. “İnsan ekdiğini biçer” darbı meseli yerinde ve mânâsında: — Ramazanda yalan söyleyenin bayramda yüzü kara olur. Yas ve mâtem için mecâzen ve nâdiren “Kara bayram” denilir. Yeniçeri Ocağının bir haşarat, şehir eşkiyası yatağı halini aldığı de...

Bayram, İstanbul ağzının günlük sohbetinde zengin bir kelimedir. Zararı, kötülüğü, sıkıntısı sâdece nefsimize yüklenmeyüb cemiyeti ezen baskılar, zulümler, haksızlıklar karşısında teselli yollu: — İl ile gelen düğünle bayram!. deriz. Her hangi bir gaflet eseri olarak münâsebetde bulunduğumuz görgüsüz, pespâye, tıyneti bozuk kimsenin şeref ve haysiyet zedeleyecek münâsebetsizliği karşısında: tıyneti bozuk kimsenin şeref ve haysiyet zedeleyecek münâsebetsizliği karşısında: — Ektiye borclu olma,ya düğünde ister, ya bayramda! denilir. İç huzuru sâdece duygusuzluğundan gelen insanlar için: — Deliye hergün bayram!. Büyük şâir Şeyh Gaalib bu deyimi, bir mâşuka bağlanmayıp, onun hicriyle, cevrü cefâsıyla perişan olmayub her gördüğü güzelle avuna bilen, şıb sevdi gönül için kullanmışdır: Her zaman bir mehi nev hatla akşâm eyler Hâsılı Gaalib Divâneye her gün bayram.. Bir taahhüd yolunda verilen sözün ehemmiyeti, bu sözün yerine getirilmesi için vâdeye güvenilmeyüb hazırlıklı bulunmak gerekdiği: — Bayram günü borc ödeyecek olana Ramazan uzun sürmez.. “İnsan ekdiğini biçer” darbı meseli yerinde ve mânâsında: — Ramazanda yalan söyleyenin bayramda yüzü kara olur. Yas ve mâtem için mecâzen ve nâdiren “Kara bayram” denilir. Yeniçeri Ocağının bir haşarat, şehir eşkiyası yatağı halini aldığı devirde, o zamanın bu büyük ahşab şehrinde sık sık çıkan yangınlarda, ateşi söndürmekle mükellef Yeniçeriler girdikleri evlerden kıymetde ağır yükde hafif eşyayı kaldırıp yağma ve talanı âdet edinmişlerdi; hatta bu maksadla bizzat kendileri kundak koyub yangın çıkarırlardı, bundan ötürüdür ki Yeniçeri baldırı çıplakları yangına “Kızıl Bayram” derlerdi.