Eski tâbiri ile “Sûki Nuhhâsîn” Fâtih Sultan Mehmed devrinde şimdiki yerinde, yani Bayazıd da değil, Uzunçarşı altında, Tahtakale civarında idi. Üçüncü Sultan Murad zamanında Türkçeye tercüme edilerek yeniden tanzim edilen Fâtih vakfiyesinde 45 dükkân ve 2 menzilden mürekkeb Bakırcılar Çarşısındaki dükkânları tarif ederken hudud olarak Yahudi Kinîsesi ve Muradpaşa Hanını ve Hacıtimurtaş milkini göstermektedir ki bu binalar Tahtakale civarında bulunmaktadır. Onyedinci asırda ise Bakırcılar Bayazıda nakletmiştir. Evliya Çelebi Eski Saray’ın hududunu tarif ederken şark köşesinin bakırcılar köşesinden başladığını söylemektedir. Çarşının geçirdiği müteakip safhalar pek malûmumuz olmamakla beraber ondokuzuncu asır sonunda Bâbı Seraskerî yapıldığı zaman inşa olunan dükkânlara yerleştirilmişler ve artık orada kalmışlar demektir. Bâbı Seraskerî (bugünkü Üniversite merkez binası) ve müştemilâtı Fâtih devrinden kalma Eski Saray’ın (B. : Eski Saray) yerine inşa edilmişti, hattâ bir müddet sarayın Bayazıd Meydanına açılan büyük avlu kapusu bir müddet aynen muhafaza edilmiş, sonra onun yerine bugünkü kaleyi andıran kapu yapılmıştı. Sarayın yerine Seraskerlik Dâiresi yapılırken geniş avluda talimhane meydanı olmuştu; bu avlunun arazisi cenub ve şark taraflarnıda yüksek olduğu için tonos örtülü ...

Eski tâbiri ile “Sûki Nuhhâsîn” Fâtih Sultan Mehmed devrinde şimdiki yerinde, yani Bayazıd da değil, Uzunçarşı altında, Tahtakale civarında idi. Üçüncü Sultan Murad zamanında Türkçeye tercüme edilerek yeniden tanzim edilen Fâtih vakfiyesinde 45 dükkân ve 2 menzilden mürekkeb Bakırcılar Çarşısındaki dükkânları tarif ederken hudud olarak Yahudi Kinîsesi ve Muradpaşa Hanını ve Hacıtimurtaş milkini göstermektedir ki bu binalar Tahtakale civarında bulunmaktadır. Onyedinci asırda ise Bakırcılar Bayazıda nakletmiştir. Evliya Çelebi Eski Saray’ın hududunu tarif ederken şark köşesinin bakırcılar köşesinden başladığını söylemektedir. Çarşının geçirdiği müteakip safhalar pek malûmumuz olmamakla beraber ondokuzuncu asır sonunda Bâbı Seraskerî yapıldığı zaman inşa olunan dükkânlara yerleştirilmişler ve artık orada kalmışlar demektir. Bâbı Seraskerî (bugünkü Üniversite merkez binası) ve müştemilâtı Fâtih devrinden kalma Eski Saray’ın (B. : Eski Saray) yerine inşa edilmişti, hattâ bir müddet sarayın Bayazıd Meydanına açılan büyük avlu kapusu bir müddet aynen muhafaza edilmiş, sonra onun yerine bugünkü kaleyi andıran kapu yapılmıştı. Sarayın yerine Seraskerlik Dâiresi yapılırken geniş avluda talimhane meydanı olmuştu; bu avlunun arazisi cenub ve şark taraflarnıda yüksek olduğu için tonos örtülü bir sra dükkânlar yapılmış ve avlu duvarı bu dükkânların üzerinden çıkarılmıştı. Eski Belediye Mektubçusu muhterem bilgin Osman Nuri Ergin “Mecellei Umûri Belediye” adındaki eserinde: “Bir yardım, himaye olmak üzere Bâbı Seraskeri altındaki dükkânlar Dârüşşefakaya vakfedilerek içlerine Bakırcılar yerleştirildi” diyor. Cumhuriyetin ilânından sonradır ki Bakırcılar Caddesinin karşı kenarındaki dükkânlara yayıldılar ve hattâ Büyük Çarşıya doğru ilerlemeğe başladılar. Bugün Mercan civarında dahi Avrupadan gelmiş levha bakırları silindirle işleyen bir çok imalâthane teşekkül etmiştir. Bakırcı dükkânlarının tam adedini vermek biraz müşküldür. Şark tarafındaki bakırcı dükkânlarının karşısında da, eskiden bakırcılara yamak esnaf sayılmış bir sıra kalaycı dükkânları açılmıştır. Ekrem Hakkı Ayverdi