HULÛSİ (Aksaraylı Kâtib) – 1900 ile 1910 arasında namlı tulumbacılakrdan ; şöhret bulduğu zaman Muradpaşa sandığı uşaklarından 18-19 yaşlarında gaayetle yakışıklı ,dilber bir delikanlıydı,babası Aksaray semti mescidlerinden birinin imamı olub,Hulûsi devrin geleneğince sibyan mektebini bitirdikden sonra,komşularından bir binbaşının delâlet ve himâyesi ile Seraskerlik kalemlerinden birine kâtib olarak alınmışdı.Kalender halk şâiri Merdivenköylü Bitli Tevfik şöyle anlatıyor :“..Aksaraylı Kâtib Hulûsi de ilk genclik arkadaşlarımdandır,hattâ Seraskerlik kapusuna yerleşdiren de rahmetli dayımdır. Kalemi Süslü gezmeye,şıklığa düşkündü,öylesine de modaya uygun giyinirdi ki,başına da bir şapka geçirse gören bu delikanlı muhakkak Parislidir derdi.Tulumbacılığa ilk heves ettiği zaman,beni babasına karşı siper yapdı,Muradpaşa Sandığında beraber soyunduk,onu tulumbacılık yoluna sözde ben sürüklemiş oldum,o tulumbacılara ayak uydurdu,yıllarca yalın ayak sokaklarda taban depti,ben daha ilk günlerde tökezdim.Tatlıdilli,çok sevimli,fakat gaayet ciddî,kimse ile lâübâli olmayan bir genc idi.Tek arkadaşı bendim,bâzı eğlence yerlerinde dolaşmış ise,hep benim istek ve ısrarım ile olmuşdur.Eline geçen aylığını kıravat,frenk gömleği,çorab,fotin,markalı mendil,baston,şemsiye gibi şeylere harcardı...” ; B...

HULÛSİ (Aksaraylı Kâtib) – 1900 ile 1910 arasında namlı tulumbacılakrdan ; şöhret bulduğu zaman Muradpaşa sandığı uşaklarından 18-19 yaşlarında gaayetle yakışıklı ,dilber bir delikanlıydı,babası Aksaray semti mescidlerinden birinin imamı olub,Hulûsi devrin geleneğince sibyan mektebini bitirdikden sonra,komşularından bir binbaşının delâlet ve himâyesi ile Seraskerlik kalemlerinden birine kâtib olarak alınmışdı.Kalender halk şâiri Merdivenköylü Bitli Tevfik şöyle anlatıyor :“..Aksaraylı Kâtib Hulûsi de ilk genclik arkadaşlarımdandır,hattâ Seraskerlik kapusuna yerleşdiren de rahmetli dayımdır. Kalemi Süslü gezmeye,şıklığa düşkündü,öylesine de modaya uygun giyinirdi ki,başına da bir şapka geçirse gören bu delikanlı muhakkak Parislidir derdi.Tulumbacılığa ilk heves ettiği zaman,beni babasına karşı siper yapdı,Muradpaşa Sandığında beraber soyunduk,onu tulumbacılık yoluna sözde ben sürüklemiş oldum,o tulumbacılara ayak uydurdu,yıllarca yalın ayak sokaklarda taban depti,ben daha ilk günlerde tökezdim.Tatlıdilli,çok sevimli,fakat gaayet ciddî,kimse ile lâübâli olmayan bir genc idi.Tek arkadaşı bendim,bâzı eğlence yerlerinde dolaşmış ise,hep benim istek ve ısrarım ile olmuşdur.Eline geçen aylığını kıravat,frenk gömleği,çorab,fotin,markalı mendil,baston,şemsiye gibi şeylere harcardı...” ; Bitli Tevfikin dayım dediği zâtin,adı tesbit edilememiş Binbaşı hâmi olması gerekir.Çok yaşlı vefat etmiş olan Tevfik Efendi,arkadaşının son günlerinden de hiç bahsetmemişdir.Şu manzume de Bitli Tevfikindir : Gaayet ile apiko Aksarayın çapkını Hüsn ile tâzeliğin vermek gerek hakkını Kalemde kâtib ama koğuşda omuzdaşız Ayaklarmız sevişmiş yaklalardan yakını Hulûs çakmanı o şâha nâmı Hulûsi iken Soyundu gül goncesi dilrübâyi dilşiken Keçe külâh dizlikle yalın ayaklar ile Cihânı kundakladı o şereri sûzefken Mürâhik nûri çeşmim aman süslü kâtibim Günden güne artıyor alâka muhabbetim Tevfik zeyni avamda sen Avrupa kesimli Kaçma benden kâtib bey değişir kıyâfetim Başındaki dal fesin,nar çiçeği kıravat İnkâr edilmez revnak vermiş hüsnüne kat kat Elinde gümüş saplı hezâren baston ile Çalımına yandığım ey Aksaraylı nevhat Kendi güzel elinle ben söyleyim sen de yaz Tulumbacı ağzınla önce medhiyye piyaz Moda Deniz Hamamı,Bağlarbaşı,Göksuda Teşrîf et gezdireyim bizim tarafda bu yaz Nigâhı vahşetinden aldım kâtib işmarı Şahkulu Tekkesinde aşkın rumuz eskrarı Pir dîvânı önünde mühürle o müşekkel Dûsegâhımız olan koşarlı ayakları Bibl.: O.C.Kaygılı , Not ; T.Karkan,Not.