HANÇER – “Ucu sivri ve iki tarafı keskin Kama'ya benzer bıçak”(Şemseddin Sami,Kaamûsi Türkî). Bir kın içinde muhâfaza edilirdi,ve bele sarılmış bir kemere veya kuşağa sokularak kullanılırdı. Eski edebiyatımızda güzellerin çatık kaşları hançere benzetilmişdir ;Tevfik Fikret de Nef'î nin portresini çizerken o deyimi kullanmıyor tasviri kullanıyor: Çatılmış iki hançer kaşlar.. Güzellerin bilhassa âşıklarına gazabla bakışı için de “Hançer Bakış,Hancer nigâh” denilirdi. Lâle Devrinin büyük şâri Nedim Hançer kelimesini bir gazelinde “Hençeri Fûlâd(Çelik Hançer) terkibinde ve müstehcen anlamda pervâsızca kullanmışdır : Fırkai erbâbı dilden zümrei zühhâde dek Hep esîrindir beyin hattâ dili nâşâde dek Şöyle mest olmuş ki açılmış girîbânı kabaa Nâfden tâ bendgâhı hançeri fûlâde dek “Nâf” göbek,“Bandgâh” banlandığı yer anlamlarındadır. Aynı anlamda zamanımızda hâneberduşlar,apaşlar argosunda da kullanılmaktadır . Kabir Taşlarında Hançer – Bâzı kabir taşlarında,bilhassa kabir lerin sanduka kapakları üzerinde bir kemere sokulmuş hançer motifleri görülür?Erkek kabirlerinde görülen o motifler rast gele konmuş değildir,üzerinde önemle durulacak bir mânâsı vardır,o kabrin bir sultanzâdeye,anası sultan ve babası bir paşa veya bey olan bir zâte âid olduğunu bildirir; Dr.Muin Memduh Tayanç'ın ...

HANÇER – “Ucu sivri ve iki tarafı keskin Kama'ya benzer bıçak”(Şemseddin Sami,Kaamûsi Türkî). Bir kın içinde muhâfaza edilirdi,ve bele sarılmış bir kemere veya kuşağa sokularak kullanılırdı. Eski edebiyatımızda güzellerin çatık kaşları hançere benzetilmişdir ;Tevfik Fikret de Nef'î nin portresini çizerken o deyimi kullanmıyor tasviri kullanıyor: Çatılmış iki hançer kaşlar.. Güzellerin bilhassa âşıklarına gazabla bakışı için de “Hançer Bakış,Hancer nigâh” denilirdi. Lâle Devrinin büyük şâri Nedim Hançer kelimesini bir gazelinde “Hençeri Fûlâd(Çelik Hançer) terkibinde ve müstehcen anlamda pervâsızca kullanmışdır : Fırkai erbâbı dilden zümrei zühhâde dek Hep esîrindir beyin hattâ dili nâşâde dek Şöyle mest olmuş ki açılmış girîbânı kabaa Nâfden tâ bendgâhı hançeri fûlâde dek “Nâf” göbek,“Bandgâh” banlandığı yer anlamlarındadır. Aynı anlamda zamanımızda hâneberduşlar,apaşlar argosunda da kullanılmaktadır . Kabir Taşlarında Hançer – Bâzı kabir taşlarında,bilhassa kabir lerin sanduka kapakları üzerinde bir kemere sokulmuş hançer motifleri görülür?Erkek kabirlerinde görülen o motifler rast gele konmuş değildir,üzerinde önemle durulacak bir mânâsı vardır,o kabrin bir sultanzâdeye,anası sultan ve babası bir paşa veya bey olan bir zâte âid olduğunu bildirir; Dr.Muin Memduh Tayanç'ın 1964 de Emekli Öğretmenler dergisinde “Hançerler” başlıklı makaalesi bu konuda yayınlanmış ilk yazıdır.Hançerli sanduka kapaklarının en güzel örnekleri Eyyubsultanda Nakkaşpaşa Türbesindedir.Dr.M.M.Tayanç da :“XVI. Yüzyalın sonlarına âid böyle bir sanduka Üsküdarda Mihrimah Camiinin son cemaat yerindedir,Osman adını taşıyan bu kabir sahibinin Mihrimah Sultanın oğlu olması muhtemeldir” diyor. Vezirlere Murassâ Hançer Hediyesi – Bir osmanlı geleneği idi,ordu kuamnadanlığına tayin edilmiş vezirlere,serdarlara ,kaptan paşalara cenge giderlerken kını ve kabzası elmaslı,mrassâ bir hançer hediye edilirdi ;bir zafarden sonra bu hançerler özel ve yüksek rütbeli bir ulakla cebheye kadar yollanırdı,ve yanı sıra bir de ferman yollanırdı.