Bu eski serpuşun çeşidlerini kadimden beri asker tâifesinin alt kademelerinde bulunanlar ile esnaf tabakası, uşak ve ırgad takımı giye gelmiş idi (B.: Külâh); onların arasında bıçkın meşreb olanlar, “eşbeh civan” diye anılır alımlı, çalımlı, yakışıklı gençler, kendilerine ayrıca bir nümâyiş, gösteri verdiği için külâhları eğri giyerlerdi. Edebî metinlerde böyle eğri külâhlı güzel delikanlılar şânında yazılmış şarkılar vardır. ŞARKI Hâlini eşkâlini kılık kıyâfetini Tasvir ideyim size zemâne âfetini Esmerin en tatlısı en güzelidir teni Tasvir ideyim size zemâne âfetini Topuklardan âşüfte perçemin tellerine O güzel ayaklardan o dilber ellerine Bıçkın nümâyişine çapkın cilvelerine Tasvir ideyim size zemâne âfetini Yalın ayak bolpaça şalvar elifî kesim Yerde sürünen kuşak ucu vâcibültelsîm Kadife fermene Kırlangıç olmuş isim Tasvir ideyim size zemâne âfetini Omuzunda destimal pîreheni helâli Serde eğri külâhı açmış o meh cemâli Ana Fitne Şah demiş müttefikan ehâli Tasvir ideyim size zemâne âfetini MEŞ’ALKEŞ Dâim tâze olmak gerek meş’alkeş Dayı revişli bir mürâhik dilkeş Eğri durur şâhin başda külâhı Şebi dîcür içre andırır mâhı Sönse destindeki çekdiği fener Rûyi dilberinin tâbeşi yeter Yakın geçmişin İstanbul hayatı üzerine anlattıklarına inanılır kimselerden Ali Çamiç Ağa...

Bu eski serpuşun çeşidlerini kadimden beri asker tâifesinin alt kademelerinde bulunanlar ile esnaf tabakası, uşak ve ırgad takımı giye gelmiş idi (B.: Külâh); onların arasında bıçkın meşreb olanlar, “eşbeh civan” diye anılır alımlı, çalımlı, yakışıklı gençler, kendilerine ayrıca bir nümâyiş, gösteri verdiği için külâhları eğri giyerlerdi. Edebî metinlerde böyle eğri külâhlı güzel delikanlılar şânında yazılmış şarkılar vardır. ŞARKI Hâlini eşkâlini kılık kıyâfetini Tasvir ideyim size zemâne âfetini Esmerin en tatlısı en güzelidir teni Tasvir ideyim size zemâne âfetini Topuklardan âşüfte perçemin tellerine O güzel ayaklardan o dilber ellerine Bıçkın nümâyişine çapkın cilvelerine Tasvir ideyim size zemâne âfetini Yalın ayak bolpaça şalvar elifî kesim Yerde sürünen kuşak ucu vâcibültelsîm Kadife fermene Kırlangıç olmuş isim Tasvir ideyim size zemâne âfetini Omuzunda destimal pîreheni helâli Serde eğri külâhı açmış o meh cemâli Ana Fitne Şah demiş müttefikan ehâli Tasvir ideyim size zemâne âfetini MEŞ’ALKEŞ Dâim tâze olmak gerek meş’alkeş Dayı revişli bir mürâhik dilkeş Eğri durur şâhin başda külâhı Şebi dîcür içre andırır mâhı Sönse destindeki çekdiği fener Rûyi dilberinin tâbeşi yeter Yakın geçmişin İstanbul hayatı üzerine anlattıklarına inanılır kimselerden Ali Çamiç Ağa (B.: Camiç Ağa, cild 7, sayfa 3700) bize verdiği bir notda: “Eğri Fes ve Eğri Külâh, gerçi bıçkın meşreb gençlerin başlarında görüldü ama, bunlar aslında eğri olarak yapılır serpuşlardı, yani alt kısmı başa geçirildiğinde başda eğri dururlardı” diyor.