Simsarlığını yapdığı beş kız ile birlikde memleket memleket dolaşan, bu arada Türkiyeye ve bilhassa İstanbula sık sık gelen kızları ile birlikde gece kulübleri sahnelerinde soyunan, çıplak erkek vücûdu teşhir eden, göbek dansları yapan, kadın cilveleri ile kırıtan bir garip sanatcı; 1938 de İran’da doğmuş yakışıklı bir genc adam olup iranlı-fransız melezi olduğu söylenir; aşağıdaki satırları “ABC” gazetesinden alıyoruz : “Büyük gazinolar tarafından baş tâcı edilir, bıktırıncaya kadar kalır; kendisini ve kızlarını Anadoludan gelen tüccarlar ve İstanbul sosyetesinin bekârları çok iyi tanır..”. Don Adam 1966—1967 ramazanında bir gece Belediye Baş imamı Nusret Yeşilcay’ın yanında Dolmabağçe Camiinde görülmüş ve bu baş imam efendi cemaata sahnede soyunan erkek Don Adam’ı : “Sizlere Mösyö Don Adam’ı takdim ederim!... Dünyaca meşhur bu sanatkâr müslümanlığı kabul ederek kemâle ermiş ve Kâmil adını almşıdır!...” demişdir. Bu takdim üzerine cemaatdan bir azınlık Don Adamı alkışlamış, hattâ : “Bravo!..” sesleri yükselmiş; buna mukabil : “Camide alkış olmaz ..” îtirâzı ile cemaatin bir kısmı : “Nedir bu rezâlet!..” diyerek terâvih namazı için geldikleri Dolmabağçe Camiini terketmişlerdir. Baş imam Nusret Yeşilçay ile Don Adam ve etrafındaki alkışcıları ve bravocuları da önceden haber salınm...

Simsarlığını yapdığı beş kız ile birlikde memleket memleket dolaşan, bu arada Türkiyeye ve bilhassa İstanbula sık sık gelen kızları ile birlikde gece kulübleri sahnelerinde soyunan, çıplak erkek vücûdu teşhir eden, göbek dansları yapan, kadın cilveleri ile kırıtan bir garip sanatcı; 1938 de İran’da doğmuş yakışıklı bir genc adam olup iranlı-fransız melezi olduğu söylenir; aşağıdaki satırları “ABC” gazetesinden alıyoruz : “Büyük gazinolar tarafından baş tâcı edilir, bıktırıncaya kadar kalır; kendisini ve kızlarını Anadoludan gelen tüccarlar ve İstanbul sosyetesinin bekârları çok iyi tanır..”. Don Adam 1966—1967 ramazanında bir gece Belediye Baş imamı Nusret Yeşilcay’ın yanında Dolmabağçe Camiinde görülmüş ve bu baş imam efendi cemaata sahnede soyunan erkek Don Adam’ı : “Sizlere Mösyö Don Adam’ı takdim ederim!... Dünyaca meşhur bu sanatkâr müslümanlığı kabul ederek kemâle ermiş ve Kâmil adını almşıdır!...” demişdir. Bu takdim üzerine cemaatdan bir azınlık Don Adamı alkışlamış, hattâ : “Bravo!..” sesleri yükselmiş; buna mukabil : “Camide alkış olmaz ..” îtirâzı ile cemaatin bir kısmı : “Nedir bu rezâlet!..” diyerek terâvih namazı için geldikleri Dolmabağçe Camiini terketmişlerdir. Baş imam Nusret Yeşilçay ile Don Adam ve etrafındaki alkışcıları ve bravocuları da önceden haber salınmış gazete fotoğrafcılarına poz poz resimler çekdirmişlerdir. Soyunan kızlar simsarı ve aynı zamanda sahnede soyunan erkek Don Adam, kendisini otelinde bulan gazetecilerin sorularına verdiği cevablarda şunları söylemişdir : “Ben bir sanatkârım.. kız arkadaşlarımla birlikde bütün büyük şehirleri gezeriz. Onlar striptiz yaparlar, ben de çoğunlukla soyunurum, dans ederim.. bâzı kimseler soyunmanın günah olduğunu söylüyorlar.. bence soyunmak sanatdır, soyunmada ayıp ve günah yokdur.. Türkiyeye sık sık gelirdim, çok türk arkadaşlarım oldu, onların telkinleri ile islâm dinini kabul ettim.. bir müslüman memleketi olan İranda doğup büyüdüğüm halde daha önce niçin müslüman olmadığım bilemem, her halde vaktim olmadı... domuz eti yemem, şarabı da arkadaşlar ısrar edince içerim.. Kelimei Şehâdeti öğrendim.. namazı da yavaş yavaş öğreneceğim.. ya abdest almayı diye soruyorsunuz, namazdan önce elleri ayakları yıkamak!.. namaza başlayınca onu da yapacağım.. Sünnet olmayacağım, çünki ben daha önce altı yaşımda Parisde estetik sünnet oldum.. Parisde genc erkekler arasında estetik sünnet moda idi.. Şimdi ikinci bir sünnete lüzum görmüyorum !.. bir türk kızı ile aslaa evlenmeyeceğim, çünki benim mesleğimde saçma bir şeydir.. şimdi ramazan, fakat ben sahne hayatıma devam edeceğim, onun için oruç da tutmayacağım !.. ama akşamları programdan önce camilere gideceğim...”. Yukardaki konuşmayı nakletdikden sonra A.B.C. Gazetesi yazıyı şöyle bağlamışdır : “İşte ramazan boyunca camilerde secdeye kapanan insanlarla paviyonlarda soyunan kızlar arasında mekik dokuyacak olan ve Belediye Baş İmamı tarafından gururla takdim edilen estetik sünnetli yeni din kardeşimiz bu adamdır” (A.B.C; 17-18 aralık 1966). 1966-1967 ramazanını İstanbulda geçirmiş olan halk şâiri Çakır Çavuş Don Adamın müslüman olması üzerine şu hicviyeyi yazmışdır : Şîraz’ın bağçeleri Tebrizin hamamları Yetişdirmiş gülgonca nice Don Adamları Siyehçerde sehbazı soymuş bizim Başimam Gusül abdesti almış Yeşil Çayda Don Adam Başimam Efendinin çantasındaki keklik Onaltı yaşındayken sünnet olmuş estetik Ulu ceddimiz Âdem Serendib’de çıplakdı Bunun ismi de Adam elbet soyunacakdı Âşıklar Tekkesinde Mâşuklar Çeşmesinde Abdest alan Don Adam tam aktör hevesinde 1966 yılının şubat ayı başında İstanbuldan ayrılıp Beyruta giden Don Adam orada kaldığı otelde Bartutirik isimli uyku ilâcından bir tüp içerek intihar etmişdir; 17-18 şubat tarihli İstanbul gazeteleri bu ölüm vak’ası üzerine şunları yazmışdı r: “...Don Adamın İstanbulda müslümanlığı kabul ederek Kâmil adını almasının bir reklâm olduğu söylenmişdi. Don Adam’ın İstanbul’da bazı gizli, ticarî münasebetleri olduğu, hattâ kaçakçılık işine ve beyaz kadın ticâretine bile karıştığı söylenmekte, bu intihara “öldürüleceğime öleyim” düşüncesiyle teşebbüs ettiği belirtilmektedir” (Tercüman). Estetik sünnetli Don Adam kâmil Bey için estekik bir kompozisyon