Vakti ile İstanbulun en namlı mesirelerinden biri idi. Hıdrellezin ilk haftasından itibaren büyük şehrin halkı cuma günleri akın akın buraya gelir ve adına şimdi piknik dedikleri kır âlemleri yapardı (B.: Çırpıcı). Çırpıcı Çayırında akan derenin üzerinde, bir kısmı yakın zamanlara kadar mevcut olan müteaddid kadim köprüler vardı. En başda Davudpaşa fırınının önünde, hâlen kullanılan Genç Osman Köprüsü. Eski Topkapu Yolu üzerindeki bu köprünün kitâbesi son zamanlara kadar duruyordu. Motorlu bir nakil vasıtası, köprünün şimâl tarafındaki korkuluğu üzerinde bulunan kitâbeye çarparak parçaladı ve dereye düşürdü ve kitâbe yok oldu; kitâbenin bir sureti bende vardı, bulamadım: Genç Osman’ın Lehistan seferine giderken bu köprüyü tecdiden yaptırdığı hatırımda kalmıştır. Civardaki Vidos nâmı diğer Güngören köyündeki câmiin bânisi de Genç Osmandır. Hadikatülcevâmi’de kayıdlıdır. İkinci köprü Mevlievhânekapu hizâsından gelen eski ve metrûk bir yolun dereyi geçtiği noktadadır. Tek, geniş kemerli çok eski bir dar köprü idi. Üçüncü köprü ise Silivrikapu hizâsından gelen mesîregâh yolunun üzerinde idi. Bu köprü civârında ve dere kenarında Birinci Cihan Harbinde Almanlar tarafından açılan arteziyen kuyuları vardı. Kuyulardan İkinci Cihan Harbi bidâyetine kadar su fışkırıyordu. Çocuklar içine taş...

Vakti ile İstanbulun en namlı mesirelerinden biri idi. Hıdrellezin ilk haftasından itibaren büyük şehrin halkı cuma günleri akın akın buraya gelir ve adına şimdi piknik dedikleri kır âlemleri yapardı (B.: Çırpıcı). Çırpıcı Çayırında akan derenin üzerinde, bir kısmı yakın zamanlara kadar mevcut olan müteaddid kadim köprüler vardı. En başda Davudpaşa fırınının önünde, hâlen kullanılan Genç Osman Köprüsü. Eski Topkapu Yolu üzerindeki bu köprünün kitâbesi son zamanlara kadar duruyordu. Motorlu bir nakil vasıtası, köprünün şimâl tarafındaki korkuluğu üzerinde bulunan kitâbeye çarparak parçaladı ve dereye düşürdü ve kitâbe yok oldu; kitâbenin bir sureti bende vardı, bulamadım: Genç Osman’ın Lehistan seferine giderken bu köprüyü tecdiden yaptırdığı hatırımda kalmıştır. Civardaki Vidos nâmı diğer Güngören köyündeki câmiin bânisi de Genç Osmandır. Hadikatülcevâmi’de kayıdlıdır. İkinci köprü Mevlievhânekapu hizâsından gelen eski ve metrûk bir yolun dereyi geçtiği noktadadır. Tek, geniş kemerli çok eski bir dar köprü idi. Üçüncü köprü ise Silivrikapu hizâsından gelen mesîregâh yolunun üzerinde idi. Bu köprü civârında ve dere kenarında Birinci Cihan Harbinde Almanlar tarafından açılan arteziyen kuyuları vardı. Kuyulardan İkinci Cihan Harbi bidâyetine kadar su fışkırıyordu. Çocuklar içine taş ve toprak atarak kuyuları tıkadılar. Birinci ve ikinci köprüler arasında on altıncı asır hâtırası, hicrî 978 tarihli (m. 1667-1668) klâsik uslûbde, kitâbeli bir çeşme vardı, zannedersem bu çeşme duruyor. Alemdar Mustafa Paşanın Üçüncü Selim’i kurtarmak üzere Ruscuk’dan ordusuyla İstanbula geldiği zaman, şehre girmeden önce ordugâhını Çırpıcı Çayırında kurduğu târihlerimizde yazılıdır. Yakın zamanlara kadar Çırpıcı âlemleri de Kâğıthâne âlemleri gibi dillere destandı. Çırpıcı Çayırının bir ananesi vardı ki, her sene Mayıs ve Haziran aylarında, halk tarafından “Arapların Düğünü” denilen, İstanbul zencîlerinin kendilerine mahsus oyunlarına icrâ edilirdi. Halk bu oyunları seyretmek için Cuma günleri akın akın Çırpıcı Çayırına giderdi. Hattâ bu oyunları organize edenler birkaç gün evvelde gazetelere ilân eylerlerdi. Bir ilân nümunesini 15 haziran 1927 tarihli Milliyet Gazetesinden iktibas ediyoruz: “Çırpıcı mesire mahallinde bu ayın 18 inci Cuma günü kadim olan araplar kabak vesaire çalgıları ile icrây-ı âhenk edeceklerinden ahal-i muhteremeye ilân olunur. Arablar Kolbaşısı Said Ağa”. Şinasi AKBATU