Geçen asrın ikinci yarısında İstanbul’da fotoğrafçılıkla geçim yoluna ilk atılanlar ermeniler olmuşdur (B.: Abdullah Biraderler; Gülmez Biraderler; Febüs), onları birkaç rum tâkib etmişdir. Bu güzel sanat, isimlerini tesbit edemediğimiz birkaç rum tarafından fuhuş yolunda çıplak resim ticâretine dökülmüş, bâzı rum fâhişeler ile yine rum milletinden uygunsuz mürâhik delikanlıların tamamen uryan boy resimleri çekilerek birâhanelerde, meyhânelerde erbâbına satılmış, hem şenaat yolundan bir kazanç temin edilmiş, hem de resimleri satılan hîzan ve kahbegâna reklam olmuşdur. Üsküdarlı halk şâiri, geçen asır İstanbulunun en büyük rindi ve kalenderi Âşık Râzi’nin evrakı metrûkesi arasında 1880 ile 1890 arasında çekilmiş bu resimlerden beş aded portreye rastlanmışdır; ikisi kadın, üçü delikanlı resmidir; resimler gündüz kâğıdına basılmış, zaman ile çok solmuş aynı zamanda da çok yıpranmış bulunuyorlardı; Âşık Râzi bu beş resmin arkasına sahiblerinin kısa hal tercemelerini de yazmışdır. Son derece dikkate değer hususiyetleri olduğu için bu resimlerden bâzı batı yayınlarının içinde aynı pozların tam benzerleri ile gereği kadar giyimli canladırmak istedik. Bu resimlerin husûsiyeti, üzerlerine sâhiblerinin isimlerinin, hem rum hem lâtin harfleri ile, bî pervâ yazılmış olması, isimlerin altına ...

Geçen asrın ikinci yarısında İstanbul’da fotoğrafçılıkla geçim yoluna ilk atılanlar ermeniler olmuşdur (B.: Abdullah Biraderler; Gülmez Biraderler; Febüs), onları birkaç rum tâkib etmişdir. Bu güzel sanat, isimlerini tesbit edemediğimiz birkaç rum tarafından fuhuş yolunda çıplak resim ticâretine dökülmüş, bâzı rum fâhişeler ile yine rum milletinden uygunsuz mürâhik delikanlıların tamamen uryan boy resimleri çekilerek birâhanelerde, meyhânelerde erbâbına satılmış, hem şenaat yolundan bir kazanç temin edilmiş, hem de resimleri satılan hîzan ve kahbegâna reklam olmuşdur. Üsküdarlı halk şâiri, geçen asır İstanbulunun en büyük rindi ve kalenderi Âşık Râzi’nin evrakı metrûkesi arasında 1880 ile 1890 arasında çekilmiş bu resimlerden beş aded portreye rastlanmışdır; ikisi kadın, üçü delikanlı resmidir; resimler gündüz kâğıdına basılmış, zaman ile çok solmuş aynı zamanda da çok yıpranmış bulunuyorlardı; Âşık Râzi bu beş resmin arkasına sahiblerinin kısa hal tercemelerini de yazmışdır. Son derece dikkate değer hususiyetleri olduğu için bu resimlerden bâzı batı yayınlarının içinde aynı pozların tam benzerleri ile gereği kadar giyimli canladırmak istedik. Bu resimlerin husûsiyeti, üzerlerine sâhiblerinin isimlerinin, hem rum hem lâtin harfleri ile, bî pervâ yazılmış olması, isimlerin altına da fransızca olarak “La beautê grecque de Constantinople” (İstanbulun rum kadını güzeli) ve “Le beau garçon de Galatha d’origine grec” (Galatalı güzel rum oğlanı) cümleleri ilâve edilmiş, gerek kadınların gerekse oğlanların ellerine kâğıddan yapılmış birer yunan bayrağının verilmiş olması; tamâmen uryân olan mürâhiklerin başına da birer fes oturtulmuş bulunmasıdır. Zaman ile yok olma derecesinde solmuş resimler ressamımızın kalemi ile canlandırılır iken yunan bayrakları kaldırılmış, hiz oğlanlar ile zen kahbenin elinde birer bayrak çubuku bırakılmışdır. Resimlerin sâhiblerinin isimleri Despina, Eleni, Dimos(Dimo), Panayotis(Panayot) ve İstelyo’dur (B.: Despina, Çıplak; Eleni, Çıplak; Dimo, Papazın; Panayot, Bıçaklı; İstelyo, Çıplak): bunların arasında Çıplak İstelyo, bir hâmisinin verdiği sermâye ile Çiçekçi ismi ile mâruf ve bir dârülnedvei haşarâtı rum olan meyhaneyi açmış ve işletmişdir (B.: Çiçekçi). Çıplak Despina (Resim: S. Bozcalı) Papazın Dimo ve Bıçaklı Panayot (Resim: S. Bozcalı)