Eyyubda Çömlekciler civarında, Zalpaşa Caddesi ile Cezerî Kasım akar çeşmesi Sokağı kavuşağı köşesindedir; bânîsi Cağaloğlunda aynı adı taşıyan camii yapdırmış olan Kasım Paşadır (Bundan önceki maddeye bakınız. M.: Kasım Paşa, Cezerî). Hadikatül Cevâmi şu mâlûmatı veriyor: “Bu camiin târihi binâsı hicri 921 (milâdî 1915) dir ki Sultan Selîmi kadim (Yavuz Sultan Selim) hazretlerinin zamanı saltanındadır; Bânisi Cezerî Kasım Paşa Bursada Emir Sultanda medfundur. Eyyubdaki bu camiinin şadırvanını Hatice Sultan kethüdâsı Mehmed Efendi binâ eylemişdir. Camiinin imamı Feyzi Efendi bu şadırvana şu tarihi Âşıkpaşa Çeşmesine nazîre olarak demişdir (B.: Âşıkpaşazâde Çeşmesi): Resmi târih ide çün mihr ile mehl kavsi kuzah Ziveri ismi Muhammed ola tâci salavât İde bu su ile Hak şadırvanın her dem Rûhi pâkine Hüseynin ola vâsılh hasenât beyti evvelde bir tarih ve sânîsinden iki tarih çıkar. Paşayı mezbûrun fevkaanî bir mektebi ile ahşab bir medresesi vardır. Müderrisi ile ahşab bir medresesi vardır. Müderrisi Necmeddin Mehmed Necmi Emir Buhârîden ahzi tarik idenlerden olup hicrî 950 (milâdî 1640 - 1641) tarihinde bu medreseye müderris olmuş, 978 (1667) de vefat iderek camiin mihrabı önüne defnedilmiş; şuerâ tezkiresinde bu beyti zikredilmişdir: Dil ki bir kassâbın oldu küşte nü pür yâres...

Eyyubda Çömlekciler civarında, Zalpaşa Caddesi ile Cezerî Kasım akar çeşmesi Sokağı kavuşağı köşesindedir; bânîsi Cağaloğlunda aynı adı taşıyan camii yapdırmış olan Kasım Paşadır (Bundan önceki maddeye bakınız. M.: Kasım Paşa, Cezerî). Hadikatül Cevâmi şu mâlûmatı veriyor: “Bu camiin târihi binâsı hicri 921 (milâdî 1915) dir ki Sultan Selîmi kadim (Yavuz Sultan Selim) hazretlerinin zamanı saltanındadır; Bânisi Cezerî Kasım Paşa Bursada Emir Sultanda medfundur. Eyyubdaki bu camiinin şadırvanını Hatice Sultan kethüdâsı Mehmed Efendi binâ eylemişdir. Camiinin imamı Feyzi Efendi bu şadırvana şu tarihi Âşıkpaşa Çeşmesine nazîre olarak demişdir (B.: Âşıkpaşazâde Çeşmesi): Resmi târih ide çün mihr ile mehl kavsi kuzah Ziveri ismi Muhammed ola tâci salavât İde bu su ile Hak şadırvanın her dem Rûhi pâkine Hüseynin ola vâsılh hasenât beyti evvelde bir tarih ve sânîsinden iki tarih çıkar. Paşayı mezbûrun fevkaanî bir mektebi ile ahşab bir medresesi vardır. Müderrisi ile ahşab bir medresesi vardır. Müderrisi Necmeddin Mehmed Necmi Emir Buhârîden ahzi tarik idenlerden olup hicrî 950 (milâdî 1640 - 1641) tarihinde bu medreseye müderris olmuş, 978 (1667) de vefat iderek camiin mihrabı önüne defnedilmiş; şuerâ tezkiresinde bu beyti zikredilmişdir: Dil ki bir kassâbın oldu küşte nü pür yâresi Zülüf çenzâlinde kaldı âsılı bir pâresi Bu camiin mahallesi vardır”. Dört duvar üzerine oturtulmuş tek kubbeli bir camidir; son cemaat yeri, dört sütun ile cami duvarı arasına atılmış kemerlere oturtulmuş üç kubbeli bir revak altındadır; camiin duvarları kesme taş ve tuğla ile örülmüşdür; son cemaat yerinden asil ibâdet sahnına geçilen kapunun üstündeki kitâbe, inşasından 217 sene sonra gördüğü bir tâmirde konmuşdur ki ihtivâ ettiği tarih hicrî 1238 (milâdî 1822) dir. Bu camiin içinde bilhassa şâyânı dikkat olan, mihrabın içine ve minberin soluna, duvara kaplanmış olan çinilerdir. Bu çinilerden birisinde Kâbe manzarası vardır, altında da hicrî 1138 (milâdî 1723 - 1726) tarihi ile İznikli Mehmed oğlu Osman imzası vardır. Aydın olarak anlaşılıyor ki Eyyubdaki Cezerî Kasım Paşa Camiini tezyin eden bu çiniler, Üçüncü Sultan Ahmed zamanında ve Nevşehirli Damad İbrahim Paşa sadâretinde İznikde Türk çiniciliğinin ihyâsına çalışıldığı sırada orada yapılmışdır; imzâlı ve tarihli çini olarak da ayrıca kıymetli vesîkadır. İbâdet sahnını örten kubbe bir sağır kubbedir; cami, altlı üstlü olmak üzere mihrab duvarında 4, iki yan duvarlarda dörderden 8 ve son cemaat yerinde, kapunun iki yanında birerden 2 ki cem’an 14 pencere ile aydınlatılmışdır. Minberi ahşab, yeşil boyalıdır, bir sanat kıymeti taşımaktadır. Kadınlar mahfiline, soldaki küçük maksûreden çıkılır; minâre kapusu da, son cemaat yerinden ibâdet sahnına girilince kapunun hemen yanındadır. Etrâfı açık bir revak altı olan son cemaat yeri, 1962 senesinde sütunlar arası ve kemerler altı fırdolayı demir çerçeveli camlarla kapatılmıştır. Camiin avlusunda imam ve müezzin meşrûtaları var; musalla taşı yokdur. Avludaki şadırvanın inşa tarihi hicrî 1266 (milâdî 1849 - 1850) dir. Hakkı GÖKTÜRK