Köyün şimâline düşen Fatih Mahallesinde, Cami Sokağındadır, avlu kapusunun solunda bu köyü tezyin eden eserlerden Süleyman Ağa Çeşmesi bulunmaktadır. Evliyâ Çelebi seyahatnâmesinin üçüncü cildinde Büyükçekmeceden bahsederken bu camiin adını kaydetmiyor; tâmirlerle şekli aslîsini çok kaybettiği muhakkakdır; “Fatih Devri Mimârisi” müellifi muhterem Ekrem Hakkı Ayverdi de Büyükçekmece’de Fatih Sultan Mehmed’in adına nisbetle anılır bir câmi kaydetmiyor. Plânı ufak farklarla bu köydeki Sokollu Mehmed Paşa Camiinin plânının hemen aynıdır. Cephe duvarının sağ kenarında bulunan kapudan girildiğinde, enlemesine mustatil plânlı son cemaat yeri, taş döşeli yüksekce bir sed hâlinde solda kalır, bu son cemaat yerinin cebhe duvarında bir büyük genişce pencere, asıl cami sahnından ayıran duvarında da iki küçük pencere, bu pencerelerin ortasında da bir küçük mihrab vardır; sağ ve sol duvarları penceresizdir, sol duvarın yanından ahşab bir merdivenle kadınlar mahfiline çıkılır. Asıl ibâdet sahnına, son cemaat yerinin avlu kapusunun tam karşısında bulunan bir kapudan girilir, burası da enlemesine mustatil plânlı olup sağ duvarda altda minâre kapusu ve iki pencere, üstde ortada bir pencere, sol duvarda altlı üstlü ikişerden dört pencere, mihrab duvarında da altda iki, üstde, mihrabın hizâsında or...

Köyün şimâline düşen Fatih Mahallesinde, Cami Sokağındadır, avlu kapusunun solunda bu köyü tezyin eden eserlerden Süleyman Ağa Çeşmesi bulunmaktadır. Evliyâ Çelebi seyahatnâmesinin üçüncü cildinde Büyükçekmeceden bahsederken bu camiin adını kaydetmiyor; tâmirlerle şekli aslîsini çok kaybettiği muhakkakdır; “Fatih Devri Mimârisi” müellifi muhterem Ekrem Hakkı Ayverdi de Büyükçekmece’de Fatih Sultan Mehmed’in adına nisbetle anılır bir câmi kaydetmiyor. Plânı ufak farklarla bu köydeki Sokollu Mehmed Paşa Camiinin plânının hemen aynıdır. Cephe duvarının sağ kenarında bulunan kapudan girildiğinde, enlemesine mustatil plânlı son cemaat yeri, taş döşeli yüksekce bir sed hâlinde solda kalır, bu son cemaat yerinin cebhe duvarında bir büyük genişce pencere, asıl cami sahnından ayıran duvarında da iki küçük pencere, bu pencerelerin ortasında da bir küçük mihrab vardır; sağ ve sol duvarları penceresizdir, sol duvarın yanından ahşab bir merdivenle kadınlar mahfiline çıkılır. Asıl ibâdet sahnına, son cemaat yerinin avlu kapusunun tam karşısında bulunan bir kapudan girilir, burası da enlemesine mustatil plânlı olup sağ duvarda altda minâre kapusu ve iki pencere, üstde ortada bir pencere, sol duvarda altlı üstlü ikişerden dört pencere, mihrab duvarında da altda iki, üstde, mihrabın hizâsında ortada bir pencere vardır. Kapudan girildiğine göre solda, son cemaat yerine bakan iki pencerenin önü boydan boya bir müezzin mahfili-sofa olarak ayrılmışdır, ön kısmı tahta parmaklıklı bu mahfilin önünde dört köşeli üç ahşab direk üzerine de kadınlar mahfili oturtulmuşdur. Zemini taş olan asıl ibâdet sahnı hasır ve kilimlerle döşenmişdir, ahşab minberi ve vâiz kürsüsü basit doğramacı işidir. Cami genişce bir avlu içindedir. Taş minâreli, ve minâresi kurşunlu mahrut külâhlıdır (ağustos 1962). Bibl. : R. E. K., H. R. Ayyıldız, İ. Sokullu ve H.Ş. Önol, Gezi notu. Büyükçekmece’de Fatih Camii (Plân : B. Cantok) Büyükçekmece’de Fatih Camii (Resim : Behcet Cantok)