İtalyan edibi Edmondo de Amicis’in “Constantinopoli = İstanbul” adındaki meşhur ve kıymetli eserini resimlendirmiş ve müellifin de muasırı bir italyan ressamdır. (B.: Amicis, Edmondo de). C. Biseo’nun adı geçen eserdeki resimleri, zamanımızdan bir asır kadar evvelki İstanbulun manzaraları ve günlük kaya üzerine çok kıymetli vesikalardır; gaayet tatlı çizgilerle bu realist resimler; İstanbul Ansiklopedisinin buraya kadar intişar etmiş kısmında bazı maddelerin resimleri arasında kullanılmış, bundan sonra da yerleri geldikce bu esere derc edileceklerdir. İstanbulda görerek yaptığı resimlerden yalnız iki tanesi hatalıdır; biri “Yangına koşan tulumbacılardır; sanatkârın önünden o kadar sür’atle geçmişlerdir ki, Biseo, tulumba sandığı kollarını tulumbacılar tarafından ne sûretle tutulup omuzlandığını tesbit edememiş, sandık kollarını omuzlandığını tesbit edememiş, sandık kollarını yalnız iki uşağa tutturmuştur. (B.: Tulumbacılar); biri de “Hamamda kurna başında yıkanan adam”dır; ressamın hamam içine girmediği, soğuklukdan kapuyu açup buğulu yıkanma yerine şöyle bir baktığı âşikârdır. (B.: Hamam). De Amicis’in eserlerine hiç lüzûmu yok iken, muhayyel resimler de eklenmişdir ki, gayet kötüdür: “Bir havuz-gölde yıkanan çıplak câriyeyi seyr eden pâdişah” gibi: kötü ve gülünçtür; fakat diğe...

İtalyan edibi Edmondo de Amicis’in “Constantinopoli = İstanbul” adındaki meşhur ve kıymetli eserini resimlendirmiş ve müellifin de muasırı bir italyan ressamdır. (B.: Amicis, Edmondo de). C. Biseo’nun adı geçen eserdeki resimleri, zamanımızdan bir asır kadar evvelki İstanbulun manzaraları ve günlük kaya üzerine çok kıymetli vesikalardır; gaayet tatlı çizgilerle bu realist resimler; İstanbul Ansiklopedisinin buraya kadar intişar etmiş kısmında bazı maddelerin resimleri arasında kullanılmış, bundan sonra da yerleri geldikce bu esere derc edileceklerdir. İstanbulda görerek yaptığı resimlerden yalnız iki tanesi hatalıdır; biri “Yangına koşan tulumbacılardır; sanatkârın önünden o kadar sür’atle geçmişlerdir ki, Biseo, tulumba sandığı kollarını tulumbacılar tarafından ne sûretle tutulup omuzlandığını tesbit edememiş, sandık kollarını omuzlandığını tesbit edememiş, sandık kollarını yalnız iki uşağa tutturmuştur. (B.: Tulumbacılar); biri de “Hamamda kurna başında yıkanan adam”dır; ressamın hamam içine girmediği, soğuklukdan kapuyu açup buğulu yıkanma yerine şöyle bir baktığı âşikârdır. (B.: Hamam). De Amicis’in eserlerine hiç lüzûmu yok iken, muhayyel resimler de eklenmişdir ki, gayet kötüdür: “Bir havuz-gölde yıkanan çıplak câriyeyi seyr eden pâdişah” gibi: kötü ve gülünçtür; fakat diğer yüzden fazla güzelliği ve doğruluğun yanında Biseo’nun sanat kudretine nakişe olmaz; muhayyilenin kısırlığı ve bedliği, müşâhede kudretinin kuvvetinden olsa gerekir. Elimizin altındaki kaynaklarda hal tercemesini bulamadığımız bu sanatkâr için; konsolosluk delâleti ile “İstanbul İtalyan Kültür Heyeti başkanı muhterem Prof. Anglezi’den aldığımız nâzik cevabda, hal tercemesine pek kısa olarak “Dizionario Enciclopedico İtalyano (İtalyan Ansiklopedi Lûgatı)” rastlandığı bildirilmiş ve bize aşağıdaki satırlar gönderilmişdir: “1843 te Roma’da doğup 1909 da orada ölmüştür. Ressam ve gravördür. İlkin kendini dekorasyona veren sanatkâr bilâhare resme yönelerek konularını ekzotik memleketlerden Fas, Mısır ve Habebiştandan almıştır. Daha sonra Piranesi’den mülhem olarak Roma harabelerini’de haketmiştir.” İstanbul Ansiklopedisi, süratle verilen cevabdaki ciddî alâkadan ötürü İtalyan kültür Heyeti ile Başkanına bu kötülüğün metni içinde teşekkürü bir vecibe bilmiştir. C. Biseo’nun İstanbul resimlerinden Üsküdarda Köprülü Konak C. Biseo’nun İstanbul resimlerinden Yukarda: Köprü üstü Ortada: Tulumbacılar Sandık iki uşak tarafından taşınıyor ki büyük Hatadıı Altda: Hasköy sırtlarında Ahşab evler.