Beyoğlu hamamlarından biridir, zamanımızda bu isim altında birhamam yokdur, onyedinci asırda Evliyâ Çelebi bu Hamamını “Galatasarayı yanında” kaydı ile gösteriyor. Zamanımızda Galatasarayı yanında ve civarında Galatasarıy Hamamı, Beyoğlu Ağa Hamamı ve Çukurcuma Hamamı vardır. Evliya Çelebi “Galatasarıy yakınında” diyerek bu Bey Hamamı ile beraber bir de Balyoz Hamamından bahsediyor. Zamanımızda Balyoz Hamamı adı ile de bir hamam yokdur. Evliyâ, ayrıca bir Galatasarıy Hamamı kaydetmediğine göre, bu Bey ve Balyoz Hamamlarından birinin Galatasaray Hamamı olması gerekir diyebiliriz. Evliyâ Çelebinden yüz sene kadar sonra, onsekizinci asırdı, Hvrî 1148 (milâdi, 1735) yılında hamam müstahdemleri hakkında tanzim edilmiş resmî bir sicil defterinde Bey Hamamının adı vardır; fakat, Galata hamamları arasındadır; eğer Beyoğlunda olsa idi, bu defterde Beyoğlu AĞa Hamamı “Galatasarayı yanında” kaydı ile gösterildiğine göre, Bey Hamamanı da ayni kayid konurdu. Evliyânın yer tesbitinde yazılmış olması, Bey Hamamının zamanımızda mevcud olmayan Galata hamamlarından biri olduğu da düşünülebilir. Lâkin yine şayanı dikkattir, yukarda bahsettiğimiz deftered de Galasarayı Hamamı kaydedilmemişdir, buna mukabil Beyoğlu hamamlarından Ağa Hamanı ile Bağçeli Hamam “Galatasarayı yanında” diye gösterilmişdir;...

Beyoğlu hamamlarından biridir, zamanımızda bu isim altında birhamam yokdur, onyedinci asırda Evliyâ Çelebi bu Hamamını “Galatasarayı yanında” kaydı ile gösteriyor. Zamanımızda Galatasarayı yanında ve civarında Galatasarıy Hamamı, Beyoğlu Ağa Hamamı ve Çukurcuma Hamamı vardır. Evliya Çelebi “Galatasarıy yakınında” diyerek bu Bey Hamamı ile beraber bir de Balyoz Hamamından bahsediyor. Zamanımızda Balyoz Hamamı adı ile de bir hamam yokdur. Evliyâ, ayrıca bir Galatasarıy Hamamı kaydetmediğine göre, bu Bey ve Balyoz Hamamlarından birinin Galatasaray Hamamı olması gerekir diyebiliriz. Evliyâ Çelebinden yüz sene kadar sonra, onsekizinci asırdı, Hvrî 1148 (milâdi, 1735) yılında hamam müstahdemleri hakkında tanzim edilmiş resmî bir sicil defterinde Bey Hamamının adı vardır; fakat, Galata hamamları arasındadır; eğer Beyoğlunda olsa idi, bu defterde Beyoğlu AĞa Hamamı “Galatasarayı yanında” kaydı ile gösterildiğine göre, Bey Hamamanı da ayni kayid konurdu. Evliyânın yer tesbitinde yazılmış olması, Bey Hamamının zamanımızda mevcud olmayan Galata hamamlarından biri olduğu da düşünülebilir. Lâkin yine şayanı dikkattir, yukarda bahsettiğimiz deftered de Galasarayı Hamamı kaydedilmemişdir, buna mukabil Beyoğlu hamamlarından Ağa Hamanı ile Bağçeli Hamam “Galatasarayı yanında” diye gösterilmişdir; birincisi Galatasarıyan yakındır, fakat Bağçeli Hamamını Galatasarayı semti ile hiç ilgisi yoktur. Bu da gösteriyor ki resmî bir defterde de semt tâyin ve tesbitinde tam bir sıhhat yoktur. Her iki kaynak üzerinde durduktan sonra bizim manatimiz, eğer hicrî 1148, milâdî 1735 den sonra yıkılmış bir hamam değil ise, Bey Hamamı, Galatasarayı Hamanının eski adıdır (B.: Galasatarayı Hamamı). Mezkûr sicil defterine nazaran Bey Hamamı 5 dellâk, 3 natır, 1 yanaşma, 1 külhancı ve 4 hammal ki cem’an 14 nefer müstahdemi olan büyük ve çok işlek bir hamamdır; hammalardan ve külhancıdan gayri diğer müstahdemler memleketleri, isimleri, baba adları ve yüz şekilleri, çağları ile yazılmışdır ki şâyanı dikkattir. Ser nöbet dellâk Florinalı Hüseyin binAli; dellâk Florinalı Yahay binMustafa, köse çârebrû (dört kaşlı); Avionyalı dellâk Mahmud bin Ali, kumrul bıyıklı; Avionyalı dellâk Abdullah bin Mustafa, arıcık simâ, tâze; Avlonyalı dellâk Ömer bin Ali, ince kara bıyıklı; İstanbullu natır Mustafa, kumral bıyıklı, Sivaslı natır Eyyub bin Mehmed tâze, Avlonyalı natır Ali bin Hüseyin, tâze, Sivaslı yanaşma ermeni Ohan; külhancı ermeni Ayvaz (B.: Dellâk; Natır; Hamam; Arnavud dellâlklar).