Beyoğlu kazasının Kasımpaşa nahiyesi sokaklarından. Yahyakâhya mahallesini hemen boydan boya kateder. Beyoğlu ile Kasımpaşa iskelesi arasında en kısa yoldur denilebilir. Kasımpaşadan gelindiğine göre üç dirsek yaparak evvelâ hafif ve sonra gittikçe dikleşen bir yokuş halinde Beyoğluna tırmanır. Sağ taraf eski âşıklar mezarlığının (Beyoğlu mezarlığı) eteklerine rastlayan uzunlamasına ve meyilli bir meydandır ki Âşıklarmeydanı adını taşır. Kasımpaşanın bayram yeridir. Büyükşehrin de en namlı bayram yerlerinden biridir. Sipahifırını kavşağıdan yüründüğüne göre (B.: Yahyakâhya mahallesi) sol tarafta sokağın üst başına kadar bir sıra ahşap evler, birbirine bitişik olarak uzanır, büyüklü küçüklü, içlerinde ben gibi kâgirler de bulunan bu evlerin sekenesi tamamen müslüman ve orta hallice ailelerdir. Sipahifırını kavşağı köşesinde bir ahşap evin altında eskiden bir kahvehâne yahut bir dükkân olduğu tahmin edilen yerde Yahyakâhya Muhtarlığı vardır. Sola kıvrılan birinci dirsekte en az bir asırlık, İstanbulun eski evlerinden harap ve meskûn bir yapı, bunun karşısında bir çeşme harabesi enkazı vardır. Birinci dirsekten itibaren yol çatallaşır; sağdaki kol bir kavis çizer, soldaki kol dik açıya yakın bir dirsekle kırılır. İkisinin arasında kalan üçgen şeklindeki adacık sokağa adını veren Şey...

Beyoğlu kazasının Kasımpaşa nahiyesi sokaklarından. Yahyakâhya mahallesini hemen boydan boya kateder. Beyoğlu ile Kasımpaşa iskelesi arasında en kısa yoldur denilebilir. Kasımpaşadan gelindiğine göre üç dirsek yaparak evvelâ hafif ve sonra gittikçe dikleşen bir yokuş halinde Beyoğluna tırmanır. Sağ taraf eski âşıklar mezarlığının (Beyoğlu mezarlığı) eteklerine rastlayan uzunlamasına ve meyilli bir meydandır ki Âşıklarmeydanı adını taşır. Kasımpaşanın bayram yeridir. Büyükşehrin de en namlı bayram yerlerinden biridir. Sipahifırını kavşağıdan yüründüğüne göre (B.: Yahyakâhya mahallesi) sol tarafta sokağın üst başına kadar bir sıra ahşap evler, birbirine bitişik olarak uzanır, büyüklü küçüklü, içlerinde ben gibi kâgirler de bulunan bu evlerin sekenesi tamamen müslüman ve orta hallice ailelerdir. Sipahifırını kavşağı köşesinde bir ahşap evin altında eskiden bir kahvehâne yahut bir dükkân olduğu tahmin edilen yerde Yahyakâhya Muhtarlığı vardır. Sola kıvrılan birinci dirsekte en az bir asırlık, İstanbulun eski evlerinden harap ve meskûn bir yapı, bunun karşısında bir çeşme harabesi enkazı vardır. Birinci dirsekten itibaren yol çatallaşır; sağdaki kol bir kavis çizer, soldaki kol dik açıya yakın bir dirsekle kırılır. İkisinin arasında kalan üçgen şeklindeki adacık sokağa adını veren Şeyh Âşık Ahmed Efendinin yattığı üç servili küçük bir mezarlıktır. Alelâde ve kırık dökük bir tahta parmaklıkla çevrilmiş olan bu mezarlığın yola pitoresk bir şirinlik ve hususiyet verdiği muhakkaktır. 1946 da semt halkı arasında Şeyh Ahmed “Ahmed Safa Baba” adiyle anılmakta idi. Kabir taşındaki kitabe şudur: “Ali Babanın oğlu Yanık merhum ve mağfur Şeyh Ahmed Efendi ruhiyçün elfâtiha sene 1187 (1773)” Yanık lâkabı âşık sıfatının inkâr edilemez ki pek lâtif karşılığıdır. Şeyh Ahmedin yanında medfun diğer zevat şunlardır: Hicrî 1254 (1838) de vefat eden Kadirî şeyhlerinden Ali Safa dergâhının şeyhi İsmail Efendi; 1052 (1642) de ölen bir civanı nâzenin, Hüseyin Çelebi, 1247 (1831) de ölen Osman Kaptan zevcesi ve Edhem Kaptanın anası Ayşe Hanım. Kabir taşlarındaki tarihler gösterir ki burada medfun olanların en eskisi genç Hüseyin Çelebidir; bu küçük mezarlığa büyük mezarlıktan arda kalmış bir parça nazariyle bakılabilir. Şeyh Ahmedin kabir taşında Ali Baba diye zikredilen zat Şeyh İsmailin kabrinde dergâh müessisi olarak zikredilen Ali Safa Baba olacaktır. Âşık Ahmede halk ağzında Safa denilmesi de muhakkak ki bu münasebetledir. Kaba taş döşeli, bozuk, iki araba ancak geçebilecek genişlikte olan bu yola cadde yerine sokak demek daha doğru olur. Hele son kısmı Altıocak Sokağı kavşağından sonra Aynalıçeşme Sokağına gayet dik ve merdivenli olarak bağlandığına göre bir arabanın bir baştan girip öbür baştan çıkamıyacağı yola çıkmaz cadde denilemiyeceğine göre sokak denilmesi yerinde olurdu (B.: Bayram Yerleri; Beyoğlu Mezarlığı). Bibl.: REK ve Muzaffer Esen, Gezi notu.