On sekizinci asırda yaşamış ve 1717-1735 yılları zarfında Üçüncü Sultan Ahmed Birinci Sultan Mahmud’un saltanat günlerinde Sarayı Hümayûn mimarı olan meşhur bir Ermeni kalfasıdır. Aslen Kayseri’nin Darsiyah köyünden fakir bir ailenin biricik evlâdıdır. Doğduğu ve öldüğü tarihler bilinmiyorsa da, 1735 sıralarında vefat etmiş olması muhtemeldir, zira mezkûr tarihten sonra adına tesadüf edilmemektedir. Zamanının, Devlet nezdinde en nüfuzlu Ermenilerinden biri olan Meliton kalfa, 1716 da İstanbul Patriği Ohannes Golod kendisinin ve Kudüs Patriği Kirkor Şığtayagir’in intihaplarının fermanlarını almak için Edirne’ye gidişinde ona refakat edenler arasında bulunmuştur. 1719 da, Kumkapı Surp Astvadzadzin Patrikhane Kilisesinin yeniden inşasını gerçekleştirenlerinden biri olmuştur. 1722 de Samatyadaki Surp Kevork Kilisesi yeniden yapılırken inşaatın mimarlığını deruhte etmiştir. Bu münasebetle adı kilisenin muhtelif yerlerine kaydedilmiştir. Keza, 1730 tarihinde Balattaki Surp Hıreştakabet Kilisesi de diğerleri gibi yandıktan sonra tekrar inşa edilirken başlangıçtan sonuna kadar ustalara nezaret etmiştir. Aynı zamanda 160 kuruş bağışda bulunmuş ve 1000 Krş. (iki kese) da dört sene için ödünç vermiştir. Muasır tarihçi Sarkis Tıbir Sarraf-Ohannesyan’a göre, bu münasebetle hem kiliseyi yangın...

On sekizinci asırda yaşamış ve 1717-1735 yılları zarfında Üçüncü Sultan Ahmed Birinci Sultan Mahmud’un saltanat günlerinde Sarayı Hümayûn mimarı olan meşhur bir Ermeni kalfasıdır. Aslen Kayseri’nin Darsiyah köyünden fakir bir ailenin biricik evlâdıdır. Doğduğu ve öldüğü tarihler bilinmiyorsa da, 1735 sıralarında vefat etmiş olması muhtemeldir, zira mezkûr tarihten sonra adına tesadüf edilmemektedir. Zamanının, Devlet nezdinde en nüfuzlu Ermenilerinden biri olan Meliton kalfa, 1716 da İstanbul Patriği Ohannes Golod kendisinin ve Kudüs Patriği Kirkor Şığtayagir’in intihaplarının fermanlarını almak için Edirne’ye gidişinde ona refakat edenler arasında bulunmuştur. 1719 da, Kumkapı Surp Astvadzadzin Patrikhane Kilisesinin yeniden inşasını gerçekleştirenlerinden biri olmuştur. 1722 de Samatyadaki Surp Kevork Kilisesi yeniden yapılırken inşaatın mimarlığını deruhte etmiştir. Bu münasebetle adı kilisenin muhtelif yerlerine kaydedilmiştir. Keza, 1730 tarihinde Balattaki Surp Hıreştakabet Kilisesi de diğerleri gibi yandıktan sonra tekrar inşa edilirken başlangıçtan sonuna kadar ustalara nezaret etmiştir. Aynı zamanda 160 kuruş bağışda bulunmuş ve 1000 Krş. (iki kese) da dört sene için ödünç vermiştir. Muasır tarihçi Sarkis Tıbir Sarraf-Ohannesyan’a göre, bu münasebetle hem kiliseyi yangından korumak, hem de kendi ikametgâhı için. şarkında muhteşem bir bina inşa ettirmiştir. 1734 yılında Hekimoğlu Ali Paşa yerine sadrâzam nasbolunan Gürcü Mehmed Paşa’yı kendi taraflarına celbeden Rumlar, Ermenilerin Kudüsteki mukaddes yerlerini ve bilhassa Surp Agopiantz manastırını elde etmek için teşebbüse geçtikleri zaman Patrik Golod’u desteklemiştir. Bundan dolayı her ikisi de hapse atılmış ve hattâ idam olunduklarına dair rivayetler de çıkmıştır. Fakat Gürcü Mehmed Paşa ancak altı hafta sadarette kalıp azlolunduktan 16 gün sonra yerine Esseyid Mehmed Paşa geçmiş ve Rumların haksız istekleri de neticesiz kalmıştır. Keza Seğpos Ağa ve Meliton Kalfa da serbest bırakılmıştır. Tarihçi Mırmıryan’a (1860-1926) göre, Araboğlu mezkûr manastıra maddî yardımda da bulunmuştur. Kevork Pamukcuyan