On dokuzuncu asır başında Rumeli kadıaskerliğine kadar yükselmiş ulemadan; devrinde İstanbulun büyük şöhretlerinden biri olan bu zatı, Müverrih Cevdet Paşa şöyle tasvir ediyor: “Mektep yanından geçmediği ve üzerinde hoca hakkı olmadığı halde Mollazadelerden olmakla müderrislik rüusu aldı; hemcinsleri yardım etti; kendisi de gayet natûk ve meclis ârâ olduğundan kübera da himmet etti, Rumeli kadıaskerliğine kadar yükseldi. Udhûke ve sihriye vâdisinde garip hikâyeleri meşhurdu, Veli Efendizade konağındaki maskaralıkları halk ağzında dolaşırdı. Rütbesi icabı bulunduğu meşveret meclislerinde rey ve tedbire medâr olacak malûmatı yoktu, mücerred lâübaliyane bazı sözlerile mecliste bulunanları güldürür imiş. O asırda siyasetteki gevşeklik hasebile hiç kimse Ahmed Şemseddin Efendi hakkında tekdir ve tâzir muamelesi göstermez imiş; atiye ve hediyesini aldığı kimseleri medhü sena eder, kendisine yanaşıp iltifat etmiyenleri kadih ve zemmeder olduğundan o vaktin hükmünce lisanını tutmak için çok zevât kendisine atiye ve hediyeler veregelirdi; bu missilli tayyarat kendisince muayyen varidat hükmüne girmişti; bir zatin her ne kadar çok ihsanını görse atiye ve hediyelerinin arkası kesildiği gibi zemmine kalkardı, küfranı nimet nakisesine aldırış etmezdi. Üçüncü Selim ile erkânı devletinin pek ço...

On dokuzuncu asır başında Rumeli kadıaskerliğine kadar yükselmiş ulemadan; devrinde İstanbulun büyük şöhretlerinden biri olan bu zatı, Müverrih Cevdet Paşa şöyle tasvir ediyor: “Mektep yanından geçmediği ve üzerinde hoca hakkı olmadığı halde Mollazadelerden olmakla müderrislik rüusu aldı; hemcinsleri yardım etti; kendisi de gayet natûk ve meclis ârâ olduğundan kübera da himmet etti, Rumeli kadıaskerliğine kadar yükseldi. Udhûke ve sihriye vâdisinde garip hikâyeleri meşhurdu, Veli Efendizade konağındaki maskaralıkları halk ağzında dolaşırdı. Rütbesi icabı bulunduğu meşveret meclislerinde rey ve tedbire medâr olacak malûmatı yoktu, mücerred lâübaliyane bazı sözlerile mecliste bulunanları güldürür imiş. O asırda siyasetteki gevşeklik hasebile hiç kimse Ahmed Şemseddin Efendi hakkında tekdir ve tâzir muamelesi göstermez imiş; atiye ve hediyesini aldığı kimseleri medhü sena eder, kendisine yanaşıp iltifat etmiyenleri kadih ve zemmeder olduğundan o vaktin hükmünce lisanını tutmak için çok zevât kendisine atiye ve hediyeler veregelirdi; bu missilli tayyarat kendisince muayyen varidat hükmüne girmişti; bir zatin her ne kadar çok ihsanını görse atiye ve hediyelerinin arkası kesildiği gibi zemmine kalkardı, küfranı nimet nakisesine aldırış etmezdi. Üçüncü Selim ile erkânı devletinin pek çok ihsanlarını görmüş iken Kabakçı vakasında küfranı nimetini göstermişti; Alemdar Paşa geldiğinde dili belâsına uğrayıp Bursaya sürülmüştü. (H. 1224) 1830 da orada gurbet elemi içinde öldü. Hastalığı zamanında Selâmetül insan fî hıfzıllisan kelâmını diline doladığı söylenir. Bibl. : Cevdet Tarhi, IX.