Şeyhülislâmların yüz yirmi ikincisidir; 1842 (H. 1258) de Üsküpte doğdu, babası Üsküp naipliğinde bulunmuş Halil Feyzi Efendidir, ailesinin aslı da Avlonya köylerindendir. Babası öldüğü zaman, Abdürrahman Efendi henüz ana rahminde imiş. Halil Efendi eğer Cenabıhak evlâdını erkek ihsan ederse, Üsküdarda Hüdâi dergâhının postnisini ve kendisinin şeyhi olan Abdürrahman Nesib Efendinin adıyla çağrılmasını vasiyet etmiş ve çocuğa bu isim konmuştur. İlk medrese tahsilni Ergiride görmüş, Gülşeni tarikatından Edirneli Şerafeddin Şuayıb Efendiye intisap etmiş, İşkodra rüşdiyesini bitirdikten sonra 1863 de İstanbula gelerek devrin derin âlimlerinden ve Fatih dersiamlarından Mustafa Şevket Efendiden tahsilini ikmal etmiştir. Yarım asır kadar Anadolu ve Rumeliyi memuriyetle dolaşmış; üç yıl kadar da Mısır kadılığında bulunduktan sonra 1911 de yetmiş iki yaşında iken Şeyhülislâm olmuştur. Çâr aktare yazıldı tarih Şeyhülislâmı hasib oldu Nesib Beyti tarih düşülmüştür. Şeyhülislâmlığı altı ay devam etmiş ve istifa eden kabine ile beraber ayrılarak o aylar içinde Bakırköyde satınaldığı köşküne çekilmiş, son yıllarını tetebbü ve ibadetle geçirmiştir; orada 1913 (H. 1332) de ölmüş ve Bakırköy mezarlığına gömülmüştür. Çâr yârın aşkına tarih olur Menzil etti sadrı firdevsi Nesib Beyti de ölümüne...

Şeyhülislâmların yüz yirmi ikincisidir; 1842 (H. 1258) de Üsküpte doğdu, babası Üsküp naipliğinde bulunmuş Halil Feyzi Efendidir, ailesinin aslı da Avlonya köylerindendir. Babası öldüğü zaman, Abdürrahman Efendi henüz ana rahminde imiş. Halil Efendi eğer Cenabıhak evlâdını erkek ihsan ederse, Üsküdarda Hüdâi dergâhının postnisini ve kendisinin şeyhi olan Abdürrahman Nesib Efendinin adıyla çağrılmasını vasiyet etmiş ve çocuğa bu isim konmuştur. İlk medrese tahsilni Ergiride görmüş, Gülşeni tarikatından Edirneli Şerafeddin Şuayıb Efendiye intisap etmiş, İşkodra rüşdiyesini bitirdikten sonra 1863 de İstanbula gelerek devrin derin âlimlerinden ve Fatih dersiamlarından Mustafa Şevket Efendiden tahsilini ikmal etmiştir. Yarım asır kadar Anadolu ve Rumeliyi memuriyetle dolaşmış; üç yıl kadar da Mısır kadılığında bulunduktan sonra 1911 de yetmiş iki yaşında iken Şeyhülislâm olmuştur. Çâr aktare yazıldı tarih Şeyhülislâmı hasib oldu Nesib Beyti tarih düşülmüştür. Şeyhülislâmlığı altı ay devam etmiş ve istifa eden kabine ile beraber ayrılarak o aylar içinde Bakırköyde satınaldığı köşküne çekilmiş, son yıllarını tetebbü ve ibadetle geçirmiştir; orada 1913 (H. 1332) de ölmüş ve Bakırköy mezarlığına gömülmüştür. Çâr yârın aşkına tarih olur Menzil etti sadrı firdevsi Nesib Beyti de ölümüne tarihtir. Her iki beyit de Ali Emirî Efendinindir. Halûk, mütevazi, eski âşınalıklarına sadık bir zattı. Hemen bütün dolaştığı yerlerde kendisini sevdirmiş, bilhassa Şam kadılığı zamanında fevkalâde hürmet ve riayet görmüştü; buradan ayrılırken, kendisine Şamlıların bir hâtırası olarak hurda elmas ve kıymetli taşlarla işlenmiş bir tarafında tuğra, bir tarafında da arabca bir kıt’a yazılı gümüş bir mahfaza içinde bir mecelle hediye edilmişti. Şeyhiekber Muhiddin Arabiden tercüme ettiği Hikmetler Tercümanı Hakikatte neşredilmiştir. Bibl. : İlmiye salnâmesi.