On beşinci asrın büyük âlimlerinden ve namlı hattatlarındandır. 1456 da Amasyada doğmuştur. Ebu İshak neslinden olduğu söylenir. Çocuk denilecek bir yaşta iken Amasya valisi bulunan Şehzade Bayezidin hizmetine alınmış, büyük yazı üstadı ve âlim Şeyh Hamdullahın derslerinden istifade etmek fırsatını bulmuştu. Şehzadenin gözde bir nedimi olmuştu. Fakat Şehzade ile münasebetlerinde bazı dedikodular olmuş ve bunlar İstanbulda Fatih Mehmedin kulağına kadar giderek Abdürrahman Hâteminin katline ferman çıkmıştı. İstanbuldaki adamları vasıtasile nedimi hakkında babasının gazebini, idam fermanının Amasyaya gelmesinden evvel haber alan Bayezid, o zamanlar yirmi iki yaşlarında bulunan Abdürrahmanı derviş kıyafetine sokarak bir gece Amasyadan Halep taraflarına kaçırmıştı. Abdürrahman Hâtemi, yedi yıl Suriye, Irak ve İranda seyahat etmiş, Şirazda asrın büyük âlimlerinden Celâl Devvaniden icazet almıştı. Bayezidin Osmanlı tahtına cülûsunu işitir işitmez de vatanı olan Amasyayı ziyaretten sonra süratle İstanbula gelmiş, hüsnü kabul görmüş, İstanbul üleması önünde imtihan olarak Kalenderhane medresesine müderris tayin edilmişti. 1486 da asrın allâmelerinden Muslâhaddin Kastalaniye damad ve sahnı seman müderrisi olmuştur. Rumeli Kadıaskerliğine kadar yükselmiş, bu mevkide altı yıl kalmış, bir hâd...

On beşinci asrın büyük âlimlerinden ve namlı hattatlarındandır. 1456 da Amasyada doğmuştur. Ebu İshak neslinden olduğu söylenir. Çocuk denilecek bir yaşta iken Amasya valisi bulunan Şehzade Bayezidin hizmetine alınmış, büyük yazı üstadı ve âlim Şeyh Hamdullahın derslerinden istifade etmek fırsatını bulmuştu. Şehzadenin gözde bir nedimi olmuştu. Fakat Şehzade ile münasebetlerinde bazı dedikodular olmuş ve bunlar İstanbulda Fatih Mehmedin kulağına kadar giderek Abdürrahman Hâteminin katline ferman çıkmıştı. İstanbuldaki adamları vasıtasile nedimi hakkında babasının gazebini, idam fermanının Amasyaya gelmesinden evvel haber alan Bayezid, o zamanlar yirmi iki yaşlarında bulunan Abdürrahmanı derviş kıyafetine sokarak bir gece Amasyadan Halep taraflarına kaçırmıştı. Abdürrahman Hâtemi, yedi yıl Suriye, Irak ve İranda seyahat etmiş, Şirazda asrın büyük âlimlerinden Celâl Devvaniden icazet almıştı. Bayezidin Osmanlı tahtına cülûsunu işitir işitmez de vatanı olan Amasyayı ziyaretten sonra süratle İstanbula gelmiş, hüsnü kabul görmüş, İstanbul üleması önünde imtihan olarak Kalenderhane medresesine müderris tayin edilmişti. 1486 da asrın allâmelerinden Muslâhaddin Kastalaniye damad ve sahnı seman müderrisi olmuştur. Rumeli Kadıaskerliğine kadar yükselmiş, bu mevkide altı yıl kalmış, bir hâdise zımnında (?) Tâcizade Cafer Çelebi gibi kibar ulema ile beraber padişahın gazebine uğrayarak azledilmiş, Yavuz Selimin cülûsunda tekrar Rumeli Kadıaskeri olmuş; İran seferine iştirak etmiş, dönüşte azledilerek Amasyaya çekilmiş, fakat pez az sonra tekrar İstanbula gelmiş ve 1516 yılında burada ölerek Eyyüp türbesi civarında defnedilmiştir. Farsçaya ve arapçaya ana dili kadar hâkim idi; mektuplarını bu üç dilden birile manzum yazardı. Ölümünde 7000 ciltlik zengin bir kütüphane bırakmıştır.