Adını İkinci Mahmudun Hekimbaşısından almıştır. Boğaziçinde Arnavudköyünün sokaklarındandır, bu köyün de en uzun yoludur; bir başı, Arnavudköy - Kuruçeşme caddesinden gerideki sırta tırmanan Takkaci sokağı üzerindedir; öbür başı da iç Arnavudköyünde terkos çeşmesindedir; Dubaracı sokağı, Beyazgül sokağı, Satışmeydanı sokağı ve Arnavudköy Dere sokağı ile birer dörtyol ağızı yaparak kesişirler. (B.: Arnavudköy). Takkeci sokağı kavşağı başından girildiğine göre, bu sokak ile Dubaracı ve Beyazgül sokakları arasındaki kısmı iki araba rahat rahat geçebilecek kadar geniş, iki kenarı yaya kaldırımlı, kaba taş döşeli ve bozukça bir yoldur. Evleri iki üç tanesi müstesna, üçer dörder katlı ahşap yapılardır, sekenesi de hali vakti yerinde Rum aileleridir. Fakat Beyazgül sokağı kavşağından öte manzara hemen değişiverir, Abdülhakmolla sokağı kulübe azmanı ahşap evler, mezbelelik olmuş arsalar arasından geçer ve gittikçe genişliyerek meydanımsı bir hal alır, burada sağda Arnavudköy Taksiarhis Rum kilisesi, solda bahçe içinde ahşap Rum ilkokulu vardır; okul bahçesinin önünde ve Abdülhakmolla sokağı üstünde de kilisenin hayratından büyük bir meydan çeşmesi vardır; çeşme, sağ elinde kılıç, sol elinde bir küre taşıyan ve göğsüne büyük bir salib resmedilmiş olan kanadlı bir melek tasvirinin altında ...

Adını İkinci Mahmudun Hekimbaşısından almıştır. Boğaziçinde Arnavudköyünün sokaklarındandır, bu köyün de en uzun yoludur; bir başı, Arnavudköy - Kuruçeşme caddesinden gerideki sırta tırmanan Takkaci sokağı üzerindedir; öbür başı da iç Arnavudköyünde terkos çeşmesindedir; Dubaracı sokağı, Beyazgül sokağı, Satışmeydanı sokağı ve Arnavudköy Dere sokağı ile birer dörtyol ağızı yaparak kesişirler. (B.: Arnavudköy). Takkeci sokağı kavşağı başından girildiğine göre, bu sokak ile Dubaracı ve Beyazgül sokakları arasındaki kısmı iki araba rahat rahat geçebilecek kadar geniş, iki kenarı yaya kaldırımlı, kaba taş döşeli ve bozukça bir yoldur. Evleri iki üç tanesi müstesna, üçer dörder katlı ahşap yapılardır, sekenesi de hali vakti yerinde Rum aileleridir. Fakat Beyazgül sokağı kavşağından öte manzara hemen değişiverir, Abdülhakmolla sokağı kulübe azmanı ahşap evler, mezbelelik olmuş arsalar arasından geçer ve gittikçe genişliyerek meydanımsı bir hal alır, burada sağda Arnavudköy Taksiarhis Rum kilisesi, solda bahçe içinde ahşap Rum ilkokulu vardır; okul bahçesinin önünde ve Abdülhakmolla sokağı üstünde de kilisenin hayratından büyük bir meydan çeşmesi vardır; çeşme, sağ elinde kılıç, sol elinde bir küre taşıyan ve göğsüne büyük bir salib resmedilmiş olan kanadlı bir melek tasvirinin altında 1856 tarihini taşımaktadır. Bugün suyu kesilmiş ve teknesi kırılmış bir haldedir; suyu rivayetlere göre gerideki bayırlarda bulunan bir kaynaktan gelirmiş. Abdülhakmolla sokağı buradan öte birden daralır ve iki çatala ayrılır, biri sekiz on basamak ile Boyalıköşk sokağına kavuşur; öbürü doksan derecelik bir zaviye ile kırılarak iç Arnavudköyüne doğru ve Boyalıköşk sokağına müvazi olarak uzanır; ve evleri 1 den başlıyarak yeni bir seri numara taşır, bu bakımdan Arnavudköyünde bu isimde iki sokak var demek daha doğrudur. Abdühakmolla sokağının bu kısmı, tereddütsüz pitoresk bir yoldur. Kaba taş döşeli ve bozuktur; sol yanı Arnavudköy deresi vâdisine ve karşı sırtlara bakar. Yol ağızındaki üçer dörder katlı üç dört ev müstesna, bütün yapıları mütevazi gelirli ailelerin oturduğu ahşap evlerdir. Bir çokları da eski kâgir yapı temeller üzerine inşa edilmiştir, ki yolun bayır tarafına düşen sağ kolu boyunca bir takım kâgir yapı harabeleri, kemer parçaları, tonos kemerli dehlizler ve taş merdivenler de görülür. Sekenesi, bilhassa gerilere doğru ekseriyetle Rumdur. Bu sokakta, terkos çeşmesine doğru giderken sol kolda görünen birer katlı kulübe azmanı evçeğizler, aslında, aşağıdaki Arnavudköy deresi sokağı üzerinde bulunan üçer dörder katlı evlerin üst katlarıdır. Bibl. : REK, Gezi notu.