MEHMED ( Topuklu ) – 1885 ile 1890 arasında Üsküdarda Toygartepesi yangın tulumbası sandığının uşaklarında,hem tulumbacılıkda gaayetle makbul olan koşarlı ayakları ile,hem de şehbaz bir erkek güzeli olarak meşhur bir delikanlı ;esnaf tabakasından yorgancı kalfası idi. Üsküdarda Toptaşında yerleşmiş Rumeli âyân ve eşrâfından bir paşanın tek evlâdı güzel kızı,pırpırı tulumbacı kılığı ile gördüğü yorgancı kalfasına âşık olmuş,o aşka,oğlanın muhitinde nâmus erbâbından,paşa babanın da kemâl ve irfan sâhibi olması katılınca iki genc evlenip murâda ermişlerdi. Bu düğünün Üsküdarda uzun zaman unutulmamış bir hususiyeti olmuşdur.Gelin kız: “ Ben onu tulumbacı olarak gördüm,sevdim..koltukda da dizli don (dizlik) gömlek yalın ayak görmek isterim !..” demiş,isteğinde ısrar etmiş,ve Topuklu Mehmed düğün günü bir güvey olarak süslenmemiş,paşa konağına,yangına gider gibi pırpırı tulumbacı kılığında gelmiş,bir kibar kalabalığının gözleri önünde,mâşûkasını,o pırpırı tulumbacı kıyâfetinde koluna almış ve yalın ayaklarla yürümüş,geçmişdi; “Kızı bir tulumbacıya vermişler dedikodusu da bu şâhâne ve asîlâne nümâyişle önlenmişdi. Toygartepeli Topuklu Mehmedi çok yakından tanımış olan kalender halk şâiri Âşık Râzinin onun şânında iki manzumesi vardır ;biri,güzel delikanlıya lakab olmuş “Topuk” için bir ...

MEHMED ( Topuklu ) – 1885 ile 1890 arasında Üsküdarda Toygartepesi yangın tulumbası sandığının uşaklarında,hem tulumbacılıkda gaayetle makbul olan koşarlı ayakları ile,hem de şehbaz bir erkek güzeli olarak meşhur bir delikanlı ;esnaf tabakasından yorgancı kalfası idi. Üsküdarda Toptaşında yerleşmiş Rumeli âyân ve eşrâfından bir paşanın tek evlâdı güzel kızı,pırpırı tulumbacı kılığı ile gördüğü yorgancı kalfasına âşık olmuş,o aşka,oğlanın muhitinde nâmus erbâbından,paşa babanın da kemâl ve irfan sâhibi olması katılınca iki genc evlenip murâda ermişlerdi. Bu düğünün Üsküdarda uzun zaman unutulmamış bir hususiyeti olmuşdur.Gelin kız: “ Ben onu tulumbacı olarak gördüm,sevdim..koltukda da dizli don (dizlik) gömlek yalın ayak görmek isterim !..” demiş,isteğinde ısrar etmiş,ve Topuklu Mehmed düğün günü bir güvey olarak süslenmemiş,paşa konağına,yangına gider gibi pırpırı tulumbacı kılığında gelmiş,bir kibar kalabalığının gözleri önünde,mâşûkasını,o pırpırı tulumbacı kıyâfetinde koluna almış ve yalın ayaklarla yürümüş,geçmişdi; “Kızı bir tulumbacıya vermişler dedikodusu da bu şâhâne ve asîlâne nümâyişle önlenmişdi. Toygartepeli Topuklu Mehmedi çok yakından tanımış olan kalender halk şâiri Âşık Râzinin onun şânında iki manzumesi vardır ;biri,güzel delikanlıya lakab olmuş “Topuk” için bir medhiyedir : Topuknâme Berâyi Topuklu Mehmed İster beyzâdedir isterse kopuk Dâimâ câzibdir eşbehde topuk Andan sonra gelir nakş ile yapuk Tâ ki serindeki kavak yeline Topuklu lakabın taşırsa dilber Hazreti Yusufla kadri berâber Topukdadır cümle işmarla haber Huyuna suyuna yâlübâline Albenisi köpük dâim kahvenin Eşbehde topukdur şartı cilvenin Kütür kütür topuk vurabilenin İşte Mehmed irmiş tam kemâline Kara sırım gibi Toygarlı Uşak Dizlik mintan ile belinde kuşak Koşarlı ayaklar ses verir şak şak Topuklardır revnak viren hâline Bak o iri kıyım ayaklara bak Topukları gülle misâli ayak Kızlara temâşâ merhemi tiryak Abe gel bakayım topuk fâline Mehmedim topuğun sebîkei sîm Ana nispet ile edildin tevsîm Bûsegâhı nigâr kıblei nesîm Sen bakma âlemin kiylü kaaline Topuklu yangıncı Toygartepeli Şan verdi sandığa taban tepeli Hele o gelin kız ayak öpeli Bildim cihan vurgun mah cemâline Topuklum övün sen hakkındır övün Paşa kızı ile yakındır düğün Gülle topukları vur asıl o gün Götür gelin kızı alub dâline “Topuknâme” nin sonlarında bahsettiği meşhur düğün için de bir tarih manzumesi yazmışdır,tarih mücevherdir ve Topuklu Mehmedin yaşı ile tâmiyelidir : Gelin kız istemiş hem ısrâr ile Sözümde zerrece yokdur hiç yalan O paşa kızını pırpırı kılık Topuklu Mehmeddir koltuğa alan Yirmi bir yaşında o tulumbacı Kızın gönül evin eylemiş talan Eşbehin pırlanta yaşiyle târih “ Ayakları çıplak bir güvey oğlan ” 1287 + 21 = 1308 (M.1890 – 1891)