Geçen asır sonlarında yaşamış ve 1865 de henüz 18-19 yaşlarında iken bir yaz günü esrârengiz bir yolculuğunda boğularak öldürülmüş bir delikanlı; Üsküdarlı halk şâiri Âşık Râzinin evrakı metrûkesi arasında bir defterde mâcerâsı şöylece kaydedilmişdir: Sömbekili Dalgıç Eyyub Ağa adında çok zengin bir adamın oğlu imiş; gaayetle yakışıklı, boylu boslu, pençeli delikanlı imiş, baba mesleğinde ve hizmetinde kendisi de dalgıç imiş. Bâzan hovardalığı tutar, avamdan akran ve emsâli ile Galata meyhânelerinde işret eder imiş; evleri Salacak yahut Harem İskelesinde olduğu için gece geç vakitler karşıya kayıkla geçermiş; parmağında elmas yüzük, yeleğinde altın saat ve kordon, kesesi de dâimâ altunla dolu imiş. Bir gece dini kuru Lâz Rizâ adındaki bir kayıkcının kayğına binmiş ve kayıblara karışmış. Kapaklanmış kayığı Marmara açıklarında içinde kayıkcının cesedi ile birlikde bulmuşlar. Eyyubzâdenin cesedi de bir müddet sonra Salıpazarı önlerinde bulunmuş, fakat üzerinde meşhur elmas yüzüğü, altun saati ve para kesesi çıkmamış, boynunda urganla boğulduğunu gösteren bir iz varmış. Her iki cesed de yarı uryan bulunmuş. Zâbıtaca o gece yolculuğunda kayıkda üçüncü bir meçhul şahsın bulunduğu kanaatine varılmış ve kayığın, Eyyubzâde boğuldukdan sonra o meçhul şahıs ile kayıkcı arasında başlayan bir...

Geçen asır sonlarında yaşamış ve 1865 de henüz 18-19 yaşlarında iken bir yaz günü esrârengiz bir yolculuğunda boğularak öldürülmüş bir delikanlı; Üsküdarlı halk şâiri Âşık Râzinin evrakı metrûkesi arasında bir defterde mâcerâsı şöylece kaydedilmişdir: Sömbekili Dalgıç Eyyub Ağa adında çok zengin bir adamın oğlu imiş; gaayetle yakışıklı, boylu boslu, pençeli delikanlı imiş, baba mesleğinde ve hizmetinde kendisi de dalgıç imiş. Bâzan hovardalığı tutar, avamdan akran ve emsâli ile Galata meyhânelerinde işret eder imiş; evleri Salacak yahut Harem İskelesinde olduğu için gece geç vakitler karşıya kayıkla geçermiş; parmağında elmas yüzük, yeleğinde altın saat ve kordon, kesesi de dâimâ altunla dolu imiş. Bir gece dini kuru Lâz Rizâ adındaki bir kayıkcının kayğına binmiş ve kayıblara karışmış. Kapaklanmış kayığı Marmara açıklarında içinde kayıkcının cesedi ile birlikde bulmuşlar. Eyyubzâdenin cesedi de bir müddet sonra Salıpazarı önlerinde bulunmuş, fakat üzerinde meşhur elmas yüzüğü, altun saati ve para kesesi çıkmamış, boynunda urganla boğulduğunu gösteren bir iz varmış. Her iki cesed de yarı uryan bulunmuş. Zâbıtaca o gece yolculuğunda kayıkda üçüncü bir meçhul şahsın bulunduğu kanaatine varılmış ve kayığın, Eyyubzâde boğuldukdan sonra o meçhul şahıs ile kayıkcı arasında başlayan bir boğuşma sonunda devrildiği tahmin edilmiş, fakat vak’anın esrârı çözülememiş. Devrin kalender şâirlerinden ve bu genci yakından tanımış Nebil Kaptan bu esrârengiz deniz kazâsı üzerine şu tarih manzûmesini yazmışdır: Dirler idi Eeyyubzâde Nevcivânı serâzâde Kenzi mutalsam hâk üzre Mihri direhşan fezâde Bûsi pâyi muanberi Çıksa bin altın mezâde Revâ mıdır telef ola Esrâr âlûd bir kazâde Esrârı mevti ol şâhın Dini kuru Laz Rizâde Kayıkcının görülecek Hesâbı Rûzi cezâde (Beyti Mücevher Tarih) “Gice deryâ safâsında Gark oldu vâh Eyyubzâde” 1282 (M. 1865) Bibl.: Vâsıf Hiç, Not.